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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR
MISION SUCRE
ALDEA UNIVERSITARIA EL PARDILLO
CATEDRA: TECNICAS DE EXPRESION ORAL Y ESCRITA




GLOSARIO DE TERMINOS




FACILITADOR: INTEGRANTE:
De Valencia RosaPerez Maritza
CI.12.459.116





CARAYACA MAYO DE 2013



ANTOLOGIA: La ontología es la investigación del ser en tanto que ser, o del ser en general, más allá de cualquier cosa en particular que es o existe. En algunos filósofos, sobre todo de la escuela de Platón,sostienen que todos los sustantivos se refieren a entidades existentes.
ANTROPOLOGIA: Herbert Spence la define como una ciencia que estudia al ser humano en sí mismo, como es el ego, la relación entre el “yo” y los demás, o con el entorno tanto reducido (ámbito familiar) como amplio (el Estado, la Nación).
APRIORISMO: El apriorismo es una forma de conocimiento estudiado desde los filósofos antiguoshasta la filosofía moderna. Es de entender que ha tenido un sentido cambiante en cada uno de ellos. Aun así, se puede generalizar el concepto, dadas las coincidencias de pensamiento. Autores como Descartes, Locke, Leibniz, Humé, Hegel y Kant, entre otros coinciden en que el término a priori es el primer conocimiento que podemos tener de las cosa
AXIOLOGICO: Es un término que proviene del griegoaxia (valor) y logos (estudio o tratado), que ha sido definido como la ciencia que se dedica al estudio de los valores y los juicios valorativos
AXIOMA: Para Aristóteles los axiomas son principios evidentes que constituyen el fundamento de toda ciencia. En tal caso los axiomas son proposiciones irreductibles, principios generales a los que se reducen todas las demás proposiciones y. en los cualesestas se apoyan necesariamente. El axioma posee, por así decirlo, un imperativo que obliga al asentimiento una vez que ha sido enunciado y entendido. En suma Aristóteles define el axioma corno una proposición que se impone inmediatamente al espíritu y que es indispensable, a diferencia de la tesis, que no puede demostrarse y que no es indispensable.
DETERMINISMO: Doctrina filosófica (y tambiéncientífica, con la posición adoptada por Laplace) que afirma que todos los acontecimientos de la naturaleza están sometidos a la acción de leyes universales de carácter causal, de modo que unos derivan necesariamente de otros según una cadena de causas eficientes. El determinismo niega, pues, que pueda tener lugar una acción libre o por azar en la naturaleza, es decir, una acción que no pueda serexplicada recurriendo a causas eficientes.
DIALECTICA: Aristóteles la identifica con la parte de la lógica que se ocupa del estudio del razonamiento probable, pero no de la demostración, por lo que el término irá quedando asociado, así, a la habilidad para argumentar, confundiéndose a menudo con la retórica, y terminando por adquirir un significado peyorativo que todavía se puede observar en lafilosofía de Kant, quien considera que la dialéctica es una mera "lógica de la apariencia".
DIALOGICO: Conocimiento que se adquiere a través del diálogo Intercambiar conocimientos. Dialogar. Comunicación en sí
DISCIPLINA: Con origen en el término latino disciplina, la disciplina es el método, la guía o el saber de una persona, sobre todo en lo referente a cuestiones morales. El concepto también seutiliza para referirse a una rama científica o artística.
DOCTRINA: Conjunto de convicciones y opiniones que conforman un todo coherente, y que según quienes la comparten, se sustenta como las normas que deberían ser aplicadas en relación a las cuestiones a que se refiere.
DUALISMO: Platón la describe doctrina que, en cualquier ámbito del conocimiento, apela a dos principios explicativos,...