Varios
Páginas: 2 (458 palabras)
Publicado: 9 de agosto de 2012
La espiga
Ella ha sido considerada a través de los tiempos como un símbolo común en los misterios de la antigüedad, ella representa el crecimiento, la fertilidad la madurez y a la vez alimento ysemilla.
Es atributo de Ceres, la diosa de la agricultura, también es considerada como emblema de osiris el dios que de muere y resucita.
En la religión católica la tenemos representada laeucaristía, en los ritos de Eleusis (ciudad antigua griega dedicada a la agricultura donde anualmente se practicaban ritos con semillas que simbolizaban la muerte y resurrección) la espiga simbolizala luz sembrada en el hombre desde su nacimiento y que produce todos sus frutos gracias a la iniciación.
La espiga etimológicamente constituye la palabra de paso del compañero Masón, en donde serepresenta la estabilidad productora y fecunda, fruto de la maduración llevada a cabo en el grado de aprendiz es decir el grano de trigo es representado por el aprendiz, este ya una vez madurado es horaque empiece a dar frutos, y no es casual que este símbolo se encuentre representado en uno de los aspectos mas fundamentales de todo ciclo el del nacimiento muerte y resurrección. El grano tiene quemorir para dar paso a la espiga, esta llena de vida da paso a los frutos.
El compañero Masón con esta maduración en los misterios del grado debe ser capaz de proyectarse hacia el exterior y entregarla fecundidad de la espiga con la fuerza creadora de quienes lo necesiten.
En la Masonería Simbólica actual, se continua empleando la palabra hebrea de paso : Schibboleth, dicha esta palabraposibilita el ascenso del primer al segundo grado. Mientras en el primer Grado se deletrea el alfabeto en el segundo Grado se silabea la palabra de paso, que significa Espiga de Trigo, Corriente de Agua.Los granos de las espigas representan la globalización de los masones que son tan numerosos y están esparcidos por el mundo y en alegoría como las espigas de trigo. El trigo fue en la antigüedad...
Ella ha sido considerada a través de los tiempos como un símbolo común en los misterios de la antigüedad, ella representa el crecimiento, la fertilidad la madurez y a la vez alimento ysemilla.
Es atributo de Ceres, la diosa de la agricultura, también es considerada como emblema de osiris el dios que de muere y resucita.
En la religión católica la tenemos representada laeucaristía, en los ritos de Eleusis (ciudad antigua griega dedicada a la agricultura donde anualmente se practicaban ritos con semillas que simbolizaban la muerte y resurrección) la espiga simbolizala luz sembrada en el hombre desde su nacimiento y que produce todos sus frutos gracias a la iniciación.
La espiga etimológicamente constituye la palabra de paso del compañero Masón, en donde serepresenta la estabilidad productora y fecunda, fruto de la maduración llevada a cabo en el grado de aprendiz es decir el grano de trigo es representado por el aprendiz, este ya una vez madurado es horaque empiece a dar frutos, y no es casual que este símbolo se encuentre representado en uno de los aspectos mas fundamentales de todo ciclo el del nacimiento muerte y resurrección. El grano tiene quemorir para dar paso a la espiga, esta llena de vida da paso a los frutos.
El compañero Masón con esta maduración en los misterios del grado debe ser capaz de proyectarse hacia el exterior y entregarla fecundidad de la espiga con la fuerza creadora de quienes lo necesiten.
En la Masonería Simbólica actual, se continua empleando la palabra hebrea de paso : Schibboleth, dicha esta palabraposibilita el ascenso del primer al segundo grado. Mientras en el primer Grado se deletrea el alfabeto en el segundo Grado se silabea la palabra de paso, que significa Espiga de Trigo, Corriente de Agua.Los granos de las espigas representan la globalización de los masones que son tan numerosos y están esparcidos por el mundo y en alegoría como las espigas de trigo. El trigo fue en la antigüedad...
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