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DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA (D.S.I O D.S.CATOLICA)
OBJETIVO GENERAL
Lograr una preparación básica, científica y pastoral para que los futuros sacerdotes, como agentes de pastoral, se puedan desempeñar como líderes en el campo social desde el evangelio y la visión de la Iglesia.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Estimular en los estudiantes, la investigación creadora, crítica constructiva y elconocimiento de la realidad socio pastoral.
Proporcionar a los estudiantes, los instrumentos y elementos teóricos, fundamentales de la doctrina social de la Iglesia para que puedan aplicarlos en el diagnóstico de la realidad del país y de las respectivas parroquias.
Ofrecer a los estudiantes la oportunidad de profundizar en temas de su interés relacionados con la pastoral social y otras disciplinasafines (que tiene que hacer las pastoral social a nivel diocesano y a nivel parrquial)
Formar agentes de pastoral que puedan mediantes un dominio de la doctrina social de la Iglesia, incrementar el rendimientos cuantitavio y cualitativo de la pastoral social parroquia y diocesana y de los organismos de promoción comunitaria
Proporcionar a los estudiantes los elementos básicos y los principiosdoctrinales propuestos por la Iglesia, sobre la civilización del amor y estimularlos para su profundización y la acción de la construcción de la misma.
BIBLIOGRAFIA
Secretario nacional de pastoral social. Doctrina social de la Iglesia, curso de Doctrina y pastoral social.
Celam. Introdccion a la doctrina social de la Iglesia 1996
12 mensajes transendentales sociales
Idelfonso Camacho, DoctrinaSocial de la Iglesia, una aproximación histórica, Ed paulina 1991
Dario Munera Velez, Curso de Doctrina Social de la Iglesia, humanismo, cristianismo y desarrollo humano. Ed. Litoservicios. Medellin tomo I y Tomo II 2012
Cordelli Primo. D.S.I una sistesis para todos
ORIGEN, NATURALEZA, CONTENIDO
En que consiste la revolución industrial. Por qué nació, en qué contexto nació la DSI. Cual es elsujeto de la DSI, el objeto, destinatarios, fuentes y método.
Cómo surge la Doctrina Social de la Iglesia
Contexto para comprender el surgimiento de la Doctrina Social de la Iglesia.

Para comprender el porqué de una doctrina de índole social en la Iglesia, es necesario remontarnos al siglo XIX y ver en él el profundo cambio social del que el mundo era protagonista.
Los efectos de la conocida“revolución industrial” van dando inicio a un Capitalismo incipiente. Por otro lado, la preocupación por la cuestión obrera y el proletariado (proletario= aquel cuyo único bien a poseer es la propia prole) va dando vida al Comunismo (en 1848 Carlos Marx escribe “Manifiesto Comunista”).
En este marco, el 15 de mayo de 1891, se publicó la carta Encíclica Rerum Novarum, del Papa León XIII, distanciándoseal mismo tiempo del Capitalismo como del Comunismo, y denunciando que “un número muy pequeño de opulentos y excesivamente ricos había impuesto sobre la multitud de los proletarios un yugo casi de esclavos”.
En un sentido amplio, puede entenderse la DSI como una dimensión evangelizadora de la Iglesia en el campo social a partir de la Encíclica Rerum Novarum y hasta la Encíclica Centesimus annus deJuan Pablo II, a los cien años de la RN.
En todo este período (1891-1991), otros aspectos de la vida social e internacional merecen nuestra atención a la hora de dar un contexto a la DSI. El período post guerra y la fundación de la O.N.U. en 1945, la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948, Guerra fría, la celebración del Concilio Vaticano II entre 1962 y 1965 y suscorrespondientes recepciones tanto en Latinoamérica (Medellín, 1968 y Puebla, 1979) como en Argentina (San Miguel, 1969).
Por lo tanto, la DSI nace con problemas vinculados a la Revolución Industrial y a la cuestión social, pero con todos los hechos nombrados anteriormente, los temas de la DSI se amplían a las relaciones norte-sur del mundo, el desarrollo, la ecología, la guerra y la paz, etc.

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