varios

“Porque las cosas invisibles de él, su eterna potencia y divinidad, se hacen
claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por las
cosas hechas; de modo que son inexcusables: Pues habiendo conocido á
Dios, no le glorificaron como á Dios, ni le dieron gracias; sino que se
envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fué entenebrecido.
Profesando ser sabios, sehicieron necios”.
Rom 1:20-22

El Ateísmo
Por
Roberto Cruz Murcia

Miami Internacional Seminary
(Seminario Internacional de Miami)
Tegucigalpa, Honduras
2004

1

Índice

1. Introducción
2. Historia del ateismo
3. El ateísmo contemporáneo
4. Principales exponentes del ateismo moderno
-

George Wilhelm Friedeich Hegel: la cumbre del idealismo alemán

-

Karl Marx: elmaterialismo dialéctico

-

Friedrich Nietzche: el profeta del anticristo

-

Jean Paul Sartre: la filosofía del absurdo

-

Sigmund Freud: el complejo de Zeus

5. Critica del ateismo
Citas bibliográficas

2

1. Introducción
El ateísmo es la no-creencia en un ser superior. Proviene del griego Αθεος
('a': partícula negativa; “teso” o “zeos”: “dios”), “sin dios”. Se puede
estableceruna distinción entre el ateísmo fuerte, o la negación explícita de la
existencia de un ser superior, y el ateísmo débil, que es la falta de fe en
dioses, pero sin llegar a la negación explícita.
El término agnosticismo es diferente: un agnóstico cree que es imposible
determinar si existe un dios o no. En cualquier caso, un agnóstico no se
pronuncia sobre si Dios existe o no.
El ateísmo noprescribe ningún código ético concreto: se limita a ser la nocreencia en dioses. Muchos ateos, sin embargo, están involucrados en
escuelas de pensamiento, como el humanismo secular, el universalismo, el
racionalismo y la filosofía objetivista (1).
El agnóstico, palabra que proviene del griego a (no) y gnosis (conocimiento),
entiende la fe sólo como una opción personal de cada individuo que él nocomparte. El agnosticismo es la creencia de que la existencia o no de Dios es
un asunto superfluo en tanto que no forma parte esencial de la condición
humana, aunque sí lo sea de la cultura y de la historia humana.
Ambas palabras fueron acuñadas por el biólogo Thomas Henry Huxley en una
reunión de la Sociedad Metafísica en 1869. Huxley definió a los agnósticos
como a las personas que niegantanto el ateísmo como el teísmo y que
aseguran que no es posible hallar respuesta a la duda metafísica de la
existencia de un poder superior o Dios.
El término “agnóstico” también ha sido usado para designar aquella persona
que, aunque no considera que sea incognoscible la existencia de Dios, cree
que las evidencias a favor y en contra de la existencia de una deidad no
resultanconcluyentes, por lo que se muestra indecisa sobre el tema.

3

No se debe confundir agnóstico (que niega la demostración racional de la
existencia de Dios, puesto que es un acto de fe o una opción personal) con
deísta, que opina que la existencia de Dios es demostrable desde la razón
(2).
2. Historia del ateismo
En la antigüedad el ateismo griego fue sustentado por varios filosofo: Critias
creíaque los dioses eran una invención del espíritu humano, estableciendo
una objeción psicológica de que los dioses tienen su origen en la necesidad
humana de poderes sobrenaturales que hagan prevalecer la justicia en
contra de la injusticia. Este tipo de argumentos fue defendido en tiempos
modernos por Freud según veremos posteriormente.

Diagoras y Teodoro

crearon un ateismo basado enobjeciones lógicas contra la religión. Este se
basa en la incongruencia entre los atributos divinos como la omnisciencia y
justicia; y por otro lado el comportamiento arbitrario que los griegos
atribuían a sus dioses (3).
El ateismo fue perseguido por parte del estado, que lo consideraba violatorio
de los deberes ciudadanos. Los primeros cristianos y antes que ellos los
judíos sufrieron...