Varios

CAPÍTULO II: MARCO TEÓRICO 2.1. Antecedentes Históricos La Familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y el Estado, dicha institución ha sufrido históricamente diferentes transformaciones hasta llegar a su actual organización. El origen de la Familia desde el punto de vista idealista o bíblico fue constituida por la primera pareja llamada Adán y Eva, quienes fueron unidos por Diospara que estos produjeran una familia, y por medio de la reproducción de hijos, estos continuaran perpetuando la especie. Según la teoría materialista de acuerdo a los historiadores en los primeros tiempos las personas vivían de forma promiscua, siendo la familia de tipo matriarcal que cede posteriormente ante el patriarcado y alcanza a la familia consanguínea, punalúa, sindiásmica, monogámicahasta llegar a la familia actual en crisis en la cual existen intereses individuales y sociales tanto materiales como espirituales, de distinto orden religioso, educativo, económico, de vivienda etc. Los orígenes de la especie humana y su organización familiar aun se mantienen sin develarse; sin embargo no podemos negar que la familia es un núcleo social primario y que diversos investigadores hablanal respecto; por lo que a continuación se detallan algunos conceptos.
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La Familia Matriarcal: Es el agrupamiento de los hombres alrededor de la madre, ya que la maternidad es un hecho tangible, cierto y fácil de probar. La Familia Patriarcal: Era una forma de agrupamiento en que la mujer era vista en segundo plano, sin mando; y servía únicamente para la maternidad, los oficios del hogar yla atención del marido. La patria potestad de los hijos era ejercida por el marido. El marido poseía el derecho de denunciar la ausencia de virginidad de su mujer, para que en el plazo de diez días siguientes al casamiento se realizara la anulación del matrimonio./5 Federico Engels define a las familias en el siguiente orden: La Familia consanguínea: Es la primera etapa de la familia. Los gruposconyugales sepárense aquí según las generaciones: todos los abuelos y abuelas, en los límites de la familia, son maridos y mujeres entre si; lo mismo sucede con sus hijos, es decir los padres y las madres, los hijos de estos forman a su vez, el tercer círculo de cónyuges comunes; y sus hijos, es decir los biznietos de los primeros, el cuarto círculo de cónyuges.

/ Memorias del Séptimo CongresoMundial sobre Derechos de Familia. Pág231.

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Este tipo de familia se encuentra conformado por generaciones y entre hermanos, en esa coyuntura practicaban el comercio carnal recíproco. La familia Punalúa: "Sí el primer progreso o la organización ha consistido en excluir a los padres y los hijos del comercio sexual recíproco, el segundo ha consistido en la exclusión de los hermanos y lashermanas." Punalúa, es decir compañero íntimo, como quien dice consocio. De igual modo, una serie de hermanos uterinos mujeres con exclusión de las hermanas de ellos, y esas mujeres se llamaban entre si punalúas. Este es el tipo clásico de una formación de familia que tiene una serie de variaciones, y, cuyos rasgos característicos esenciales eran: comunidad recíproca de hombres y mujeres en elseno de un determinado círculo de familia. La familia Sindiásmica: Bajo el régimen de matrimonio por grupo o quizás antes, formábanse ya parejas conyugales unidas para un tiempo mas o menos largo; el hombre tenía una mujer en jefe entre sus numerosas esposas, y era para ella el esposo principal de todos"./6

/ ENGLES, Federico. “El Origen de la Familia, La Propiedad Privada y el Estado”. 1ºEdición. Año 2000. Págs. 47, 49, 50,59

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La familia Sindiásmica demasiado débil e inestable por si misma para hacer sentir la necesidad, o, aunque sólo sea el deseo de un hogar doméstico particular, no suprime de ningún modo el hogar comunista que nos presenta en la época anterior. Esta familia aparece en el límite que separa al salvajismo de la barbarie, las mas de las veces en el...