Vaya palo

Páginas: 8 (1791 palabras) Publicado: 2 de abril de 2014
de análisis de la movilización promovida por los movimientos sociales a través de
sus "manifestaciones" públicas. Por una parte. se propone una clasificación de las
manifestacioneso kupase ntre los repertorios de acciónc olectivad el áreai deológica
de grupos alternativos de extrema izquierda y libertarios. Por otra parte. se realiza
un estudio de caso de más de un centenar de manifestacionescelebradas en
Madrid que reúnen a activistas y simpatizantes del movimiento de okupación.
destacandos us innovacionesy peculiaridadese xpresivas.a la vez que el contexto
político represivo y movilizador generado por otros movimientos sociales. En
contraste con las imágenes mediáticas más frecuentes sobre el movimiento okupa.
el autor pone de relieve. entre otros aspectos,la existenciad ecierta ritualización
del conflicto y la escasa ocurrencia de incidentes y altercados violentos en sus
manifestacionesA. unque no moviliza masas.e l movimiento okupaha persistido e
innovado en su presencia en las calles. Este análisis, además, muestra hasta qué
punto se pueden medir y registrar estas formas concretas de expresividad política.
Algunos de los contenidos del movimiento okupa parecenrecuperados del
baúl de los recuerdos.L os movimientosc ontraculturalesy el movimiento ciudadano
y vecinal de hacet res décadash abrían dejadoh uellasy testigosq ue los okupas
han tomado. a veces inconscientemente. Virginia Gutiérrez. con "Okupación y
movimiento vecinal". intenta revelar algunosd e los vínculos pasadosy presentes
entre ambos movimientos urbanos. Durante la Transiciónpolítica española las
asociacionesv ecinales practicaron tácticamente ocupacionesd e viviendas y de
locales para actividades sociales. Algunas de aquellas apropiaciones han perdurado
hasta la actualidad. También se había usado la ocupación de instituciones estatales
como forma de reivindicación. En todo caso. el movimiento vecinal no se
especializó en la okupación y. en cierta medida. ya se habíaahogado en su éxito
cuando aparecen movimientos juveniles alternativos a principios de la década de
los ochenta. La autora de este capítulo apunta algunos de los casos de conexión
explícita entre ambos movimientos, pero argumenta que tanto la "cultura generacional"
(los estilos de vida asociadosa los gruposd e edad)c omol a "cultura política"
(en cuanto al tipo de relaciones con el Estado) hanbalizado las principales
distancias que los separan.
La tesis que mantiene TomásH erreros en "Movimiento de las okupacionesy
movimientos sociales: elementos de análisis para el caso de Cataluña" es sugerente
y arriesgadaa la vez: la okupaciónh abría sido un claro "movimiento madrugador"
dentro de un ciclo de movilizaciones sociales que podríamos denominar
"antiglobalizador" y que se inicia enla década de los noventa. Se describen ahí
numerosas movilizaciones y movimientos relacionados directa o indirectamente
ampliamente debatida, pero aportando ahora unos enfoques muy originales que,
seguramente, dejarán huella más allá de su aplicación al análisis del movimiento
okupa. El texto de Javier Alcalde, "El papel como escenario de la lucha: cobertura
mediática del movimiento deokupación", presenta los resultados de una exhaustiva
lectura de las noticias sobre okupación aparecidas en la prensa escrita de
carácter comercial y, por lo tanto, hegemónico. Se trata de reconstruir las claves
que los mass media han utilizado para inventarse una imagen del movimiento de
okupación que luego rebota y recibe el mismo movimiento como una parte más
de su identidad pública. Enparticular, se recogen pruebas que demuestran el acelerado
proceso de criminalización que ha sufrido este movimiento, Para ello no son
suficientes los análisis de contenido de prensa que cuantifican las frecuencias de
apariciones o impactos, sino que es necesario interpretar los contenidos y sentidos
de los mensajes dentro de sus contextos significativos más amplios, Algunos son
relativos a la...
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