Vegetarianismo

Annotation

Qu diablo de Dios es ste que, para enaltecer a Abel, desprecia a Can.Si en El Evangelio segn Jesucristo Jos Saramago nos dio su visin del Nuevo Testamento, en Can regresa a los primeros libros de la Biblia. En un itinerario heterodoxo, recorre ciudades decadentes y establos, palacios de tiranos y campos de batalla de la mano de los principales protagonistas del Antiguo Testamento,imprimindole la msica y el humor refinado que caracterizan su obra.Can pone de manifiesto lo que hay de moderno y sorprendente en la prosa de Saramago: la capacidad de hacer nueva una historia que se conoce de principio a fin. Un irnico y mordaz recorrido en el que el lector asiste a una guerra secular, y en cierto modo, involuntaria, entre el creador y su criatura.

Jos Saramago

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Jos Saramago Can



Traduccin de Pilar del Ro

Ttulo original: Caim

2009, Jos Saramago y Editorial Caminho, S. A. Lisboa

De la traduccin: Pilar del Ro

A Pilar, como si dijera agua

Por la fe Abel ofreci a Dios un sacrificio mejor que el de Can; por la fe, Dios mismo, al recibir sus dones, lo acredit como justo; por ella sigue hablandodespus de muerto.
Hebreos, 11,4
LIBRO DE LOS DISPARATES

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Cuando el seor, tambin conocido como dios, se dio cuenta de que a adn y eva, perfectos en todo lo que se mostraba a la vista, no les sala ni una palabra de la boca ni emitan un simple sonido, por primario que fuera, no tuvo otro remedio que irritarse consigo mismo, ya que no haba nadie ms en el jardn del edn a quien responsabilizarde la gravsima falta, mientras que los otros animales, producto todos ellos, as como los dos humanos, del hgase divino, unos a travs de mugidos y rugidos, otros con gruidos, graznidos, silbos y cacareos, disfrutaban ya de voz propia. En un acceso de ira, sorprendente en quien todo lo podra solucionar con otro rpido fat, corri hacia la pareja y, a uno y luego al otro, sin contemplaciones, sinmedias tintas, les meti la lengua garganta adentro. En los escritos en los que, a lo largo de los tiempos, se han ido consignando de forma ms o menos fortuita los acontecimientos de esas remotas pocas, tanto los de posible certificacin cannica futura como los que eran fruto de imaginaciones apcrifas e irremediablemente herticas, no se aclara la duda de a qu lengua se refera, si al msculo flexible yhmedo que se mueve y remueve en la cavidad bucal y a veces fuera, o al habla, tambin llamado idioma, del que el seor lamentablemente se haba olvidado y que ignoramos cul era, dado que no qued el menor vestigio, ni tan siquiera un corazn grabado en la corteza de un rbol con una leyenda sentimental, algo tipo te amo, eva. Como una cosa, en principio, no va sin la otra, es probable que otro objetivo delviolento empelln que el seor les dio a las mudas lenguas de sus retoos fuese ponerlas en contacto con las interioridades ms profundas del ser corporal, las llamadas incomodidades del ser, para que, en el porvenir, y con algn conocimiento de causa, se pudiera hablar de su oscura

y laberntica confusin, a cuya ventana, la boca, ya comenzaban a asomar. Todo puede ser. Como es lgico, por escrpulosde buen artfice que slo le favorecan, adems de compensar con la debida humildad la anterior negligencia, el seor quiso comprobar que su error haba sido corregido, y as le pregunt a adn, T, cmo te llamas, y el hombre respondi, Soy adn, tu primognito, seor. Despus, el creador se dirigi a la mujer, Y t, cmo te llamas t, Soy eva, seor, la primera dama, respondi ella innecesariamente, dado que no habaotra. El seor se dio por satisfecho, se despidi con un paternal Hasta luego, y se fue a su vida. Entonces, por primera vez adn le dijo a eva, Vmonos a la cama.

Set, el hijo tercero de la familia, slo vendr al mundo ciento treinta aos despus, no porque el embarazo materno necesitase tanto tiempo para rematar la fabricacin de un nuevo descendiente, sino porque las gnadas del padre y de la...