vel a l'escola
INDEX
INTRODUCCIÓ 2
1. ORIGEN I SIGNIFICAT DEL VEL ISLAMIC 3
2. CLASSES DE VEL 4
3. QUE DIU L’ALCORÀ SOBRE EL VEL 6
4. EL VEL ISLÀMIC A EUROPA: 7
5.WEBGRAFIA 13
1.
INTRODUCCIÓ:
Aquest treball és una recerca d’informació relacionada amb el debat realitzat a classe sobre “el vel a les escoles”.
L’hem estructurat en quatre parts. Aquestes parts són les següents: origen isignificat del vel islàmic, classes de vel, què diu l’alcorà sobre el vel i el vel islàmic a Europa.
En el primer punt s’explica d’on prové i en el segon trobem els diferents tipus de vels que hi ha. A continuació hi ha tres fragments sobre l’alcorà relacionats amb el vel i finalment, hi ha les lleis dels diferents països europeus.
El treball l’hem realitzat cercant informació a la web iseleccionant varies notícies que parlaven sobre el tema, després les hem analitzat i posat en comú. Aquestes notícies les podem trobar al final del treball (annex).
El tema del vel és una qüestió molt complicada ja que, des de sempre hi ha hagut diverses polèmiques a favor o en contra. Això succeeix pel fet de que hi ha dos tipus de pensaments: els lliberals creuen que el fet de portar vel és una qüestiócultural i l’altre grup pensa que portar cobert el cabell és una submissió cap a la dona.
L’objectiu que pretenem assolir amb aquest treball és conèixer els diferents punts de vista que hi ha arreu d’Europa per poder aprofundir en el tema a l’hora de fer el debat a l’aula.
1. ORIGEN I SIGNIFICAT DEL VEL ISLAMIC:
L’origen del vel es troba en els deserts molt abans de l’arribada de l’Islam.En aquell moment, el vel tenia dos funcions:
a) Protegir contra els forts vents del desert i que aixequen la sorra. L’utilitzaven tan homes com dones.
b) Com a protecció per a les dones vers possibles assalts d’altres tribus que buscàvem dones en edat de procrear. A l’utilitzar aquest tipus de vestimenta reduïen considerablement la probabilitat de ser raptades per no distingir-se fàcilmententre les joves i les velles.
En moltes parts del món i principalment en les nacions mediterrànies, les dones cobrien els seus caps amb vels i era un signo de respectabilitat. En les nacions àrabs, el vel distingia a una dona lliura de les que eren esclaves. Ensenyar el cos es relacionava amb la condició de dona sotmesa al home, ja fossin esclaves o prostitutes.
2. CLASSES DE VEL:
De velshi ha de molt diferents, i les zones en els quals s’usen també ho són. Podem trobar alguns on sols s’utilitzen a la zona de l’islam, i altres que s’utilitzen arreu del món. Depenent de quin tipus de vel es porti, el seu significat pot variar. L’enumeració va en ordre de menys a més restrictiu:
1. SHAYLA: És un vel llarg i rectangular molt usat als països del Golf Pèrsic. Amb ell s'embolica elcap i es plega o fixa en les espatlles.
2. HIYAB: També anomenat hidjab o hijab. La paraula hiyab significa vel en àrab encara que en les llengües occidentals es refereix específicament al també anomenat “mocador islàmic” que cobreix completament el cap i el coll de les dones. Cobreix el cap, coll i escot deixant a la vista la cara i moltes dones ho porten com un signe d'identitat. El termeliteralment significa "amagar, ocultar a la vista". Sovint el seu ús és una expressió de religiositat personal.
3. AL-AMIRA: Consisteix en un vel de dues peces. Està compost per una peça ajustada al cap en forma de gorra, normalment feta de cotó o polièster, i un vel ajustat en forma tubular.
4. KHIMAR: És un vel en forma de capa que s'estén fins a la cintura i cobreix el cabell, el coll iles espatlles completament però deixa el rostre al descobert.
5. CHADOR: Usat per les dones iranianes fora de la llar, és una espècie de manta que cobreix tot el cos. Usualment s'acompanya interiorment amb un vel més petit.
6. NIQAB: És una peça que cobreix fins a el genoll i només deixa lliure els ulls de les dones. No obstant això, es pot usar amb un vel addicional per cobrir...
Regístrate para leer el documento completo.