veronica decide morir

Rosario Castellanos nace en la ciudad de México en 1925 pero pasa buena parte desu infancia y adolescencia en Chiapas, zona rural de México, con gran cantidad depoblación indígena.Esta estrecha vida con los nativos marcará a Rosario durante toda su existencia. Hijaprimogénita de un terrateniente mexicano y hermana mayor de un varón heredero dellinaje familiar vivirá toda su vida pagando facturapor su condición de mujer en unaépoca y en un país cargado de machismo y discriminación. A su vez, no le pasará desapercibida la segregación a la que son constantementesometidos los indígenas de su nación.Esta mujer tan sensible a las injusticias sociales desde pequeña logra conectarse conel sufrimiento de los indios y lo veremos plasmado en toda su obra literaria.Los temas centrales de su obraserán la discriminación y el sometimiento de lasmujeres y los indios a una vida sin derechos.Rosario Castellanos fue una autora muy prolífica que incursionó en la narrativa,poesía, drama y ensayo siempre teniendo como meta el compromiso social con “ladefensa de las causas justas, de los indígenas lo que le lleva a planteamientospolíticos en un país tan convulso desde los tiempos de la revoluciónmexicana y quees extensible a nuestros días; y la defensa de la mujer que consciente oinconscientemente se somete a unos ideales machistas y patriarcales sin posibilidadde salir de este torbellino que la anula como persona, aun muchas veces sin ellasaberlo”.
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Dentro de su narrativa y entre sus obras más importantes creo conveniente citar ellibro de relatos “Ciudad Real” y lasnovelas “Balún Canán” (1957) y Oficio de tinieblas”(1962). En estas tres obras Castellanos plasma claramente su tópico comprometidocon las clases relegadas, tanto la femenina como la indígena.Ciudad Real es un libro que consta de diez narraciones, cada una de ellas con latemática central de “las abismales diferencias a que se enfrenta el indio respecto de laprepotencia del ladino” (La tenaztrayectoria de Rosario Castellanos- Raúl Ortiz y Ortiz..Pág.3). En dicho texto nos encontramos con el cuento “Modesta Gómez”, en el mismonos enfrentamos a la realidad del personaje epónimo que cumple la función de mujer-madre, campesina, pobre y viuda.Modesta pertenece al grupo de los explotados pero como dice“Monique Sarfati- Arnaud en Los 'buenos' y los 'malos' en "Modesta Gómez": lectura ideológica de uncuento de Rosario Castellanos “el papel de este personaje es mucho más complejo y



contradictorio pues Modesta, como veremos, pasa de víctima sacrificada a verdugo sinescrúpulos”(Pág.703).Es Modesta un ser complejo con una vida de penurias que la han llevado a convertirseen una explotadora de aquellos que están aún más por debajo de su condición: losindios.El cuento nos va mostrando todo este proceso detransformación que culminará con elejercicio de la violencia física por parte de Modesta campesina-mujer hacia otra mujer-india. Ahora bien, veamos este proceso a través de la composición del cuento. El mismocomienza en un tiempo en presente, con una modesta encaminándose a su nuevotrabajo de “atajadora”. En dicho trayecto Modesta hace una regresión hacia el pasadoque pasará por su niñez, juventud ysu madurez actual. Todas las etapas de su vidaestán signadas por el fracaso, las penurias y el menosprecio de los demás.“Me ajenaron desde chiquita. Una boca menos en la casa era un alivio para todos”.(Pag.65) Desde su nacimiento Modesta ha sido una carga, una boca para alimentar,algo de lo que hay que deshacerse. Es por eso que la niña Modesta pasa a trabajar enla casa de los Ochoa como“cargadora” del hijo varón heredero de esta familia decomerciantes, el niño Jorgito.Sin embargo, Modesta tampoco es aceptada en este lugar “las criadas recibieron conhostilidad a la patoja y, al descubrir que su pelo hervía de liendres, la sumergieron sincontemplaciones en una artesa llena de agua helada.” (Pág.66)Nuevamente el juego del opresor y el oprimido que se sucederá en toda la...