vestidos
Muy buenos días a todos, estudiantes y profesores, y muchas gracias a los organizadores de estas Jornadas por esta invitación, en particular a la Profesora Carmen Cecilia Aponte, coordinadora de este evento, quien expresamente me pidió que hablara sobre este tema:"Investigación Universitaria y Transformación Social".
Quiero comenzar diciendo que nadie niega, hasta donde yo sé, las funciones de la Investigación con respecto a la Transformación Social. Todos, aparentemente, reconocen que la Investigación está comprometida con la Transformación Social.
Pero los problemas empiezan cuando nos preguntamos qué debe entenderse por ‘Transformación Social’ o cuando nospreguntamos en beneficio de quiénes debe ocurrir la ‘Transformación Social’. Además, el sentido que le demos a esta expresión también se correlaciona con lo que podamos entender por “Investigación”.
Efectivamente, algunos podrán decir que ‘Transformación Social’ equivale al logro de los objetivos de la clase de los privilegiados, de las oligarquías, de los monopolios y oligopolioseconómico-comerciales y de quienes, aun no perteneciendo a esas clases, las admiran, las apoyan y las defienden, bajo la firme esperanza de alguna vez llegar a pertenecer a ellas. Para ellos la “Investigación Universitaria” es un trabajo elitesco, que comienza en las necesidades de las élites y termina en informes catalogados como prestigiosos por los núcleos de poder que manejan las “transformaciones” a favor de lasélites. Las tecnologías de guerra y exterminio masivo, como las que se acaban de aplicar en Afganistán e Irak, por ejemplo, vendrían a ser productos investigativos eficientes para aquellas “transformaciones sociales” que consisten en el aprovechamiento ventajoso del petróleo y en el incremento del control y del poder por parte de los países industrializados. No hay duda de que quienes opinan deeste modo creen firmemente en que la Investigación está al servicio de la Transformación Social.
Otros podríamos decir que ‘Transformación Social’ equivale a la reducción de las desigualdades y exclusiones, al incremento de la justicia social y a la redistribución de la riqueza y de las experticias, en cuyo caso entenderíamos la “Investigación” como un proceso de producción de conocimientos y detecnologías que comienza en las necesidades de las grandes masas desposeídas y termina en soluciones teóricas y aplicativas que puedan ser aprovechadas por los núcleos de decisión a favor del mejoramiento de los estándares de vida de esas mismas clases desposeídas. Igual que antes, también en este caso creemos en que la Investigación está al servicio de la Transformación Social.
Con esto quierodecir que es ambiguo hablar de la Investigación en función de la Transformación Social, a menos que hagamos énfasis en el sentido variable de esta relación. Y, para abordar el sentido variable de esa relación, podemos valernos de dos modelos alternativos y excluyentes en la concepción de las sociedades, cada uno de los cuales conduce a una determinada concepción de la Universidad y, a su vez, a unaparticular noción de la Investigación. Veamos esto en detalle.
Dos Modelos de Concepción de la Sociedad
En el gráfico que les voy a mostrar a continuación intento resumir las diferencias entre dos visiones contrapuestas de la Sociedad, que voy a considerar como dos modelos de Sociedad. A uno de ellos lo llamo el “modelo Individualista” y al otro lo llamo el “modelo Colectivista”.
Como pueden veren el gráfico, ambos modelos están representados por enunciados clave, que resumen las convicciones propias de cada modelo.
Para el modelo Individualista los enunciados están representados dentro de triángulos, lo cual pretende resaltar la idea subyacente de que, en ese modelo, la Sociedad se concibe como una competencia o escalada para llegar hasta una cima a la cual sólo pueden llegar...
Regístrate para leer el documento completo.