vestiduras sagradas

Páginas: 5 (1208 palabras) Publicado: 14 de diciembre de 2014
VESTIDURAS SAGRADAS

Los vestidos u ornamentos que se usan en la celebración de la Eucaristía fueron trajes normales en los primeros siglos de las comunidades cristianas. A medida que pasaba el tiempo los civiles dejaron de usar estos trajes y la Iglesia decidió seguir usándolos en el culto. Ahora se revisten los presbíteros, diáconos y los obispos. Los vestidos de la liturgia no son signos depoder o autoridad, más bien nos recuerdan que quienes los llevan están actuando como ministros de Cristo y de la Iglesia.
Las vestiduras también ayudan a dar un carácter festivo y sagrado a la celebración.


Vestiduras del diácono

Dalmática: Del latín “dalmática vestís”, túnica o vestidura de Dalmacia. Vestido litúrgico en forma de túnica hasta las rodillas, con mangas amplias, que usan losdiáconos sobre el alba y la estola. Los primeros cristianos la tomaron de los romanos y éstos, del pueblo de los dálmatas (hoy países balcánicos). La vestían las personas de dignidad.

Estola Cruzada: Del hombro izquierdo hacia el costado derecho, en forma descendente.


Vestiduras del presbítero o sacerdote

Amito: Es una tela cuadrada generalmente de lino, se pone debajo del alba paracubrir totalmente el vestido alrededor del cuello. Su nombre viene del latín "amiciere" y significa cubrir.

Alba: El alba se corresponde a la “túnica” que usaban los romanos hacia el siglo IV. Era de forma amplia, con mangas largas y llegaban hasta el suelo. El nombre viene de la palabra latina que significa “blanco”. La túnica blanca recuerda la vestidura bautismal y es la vestidura propia detodos los que desempeñan una función litúrgica.

Roquete: Del latín “Rochetum”, especie de alba corta, hasta la altura de las rodillas, que se usa sobre la sotana o el hábito religioso. También se llama sobrepelliz. Puede ser usada por el sacerdote o el diácono para exponer el Santísimo, para una celebración de Bautismo o para un matrimonio.

Cíngulo: Es un cordón con una borla en cada extremo,usado por los obispos y sacerdotes y demás ministros en la misa y otra acción litúrgica que requieren uso del alba, simboliza la castidad que los sacerdotes deben conservar y también recuerda el castigo con que flagelaron a Jesús. Usualmente es blanco aunque también puede ser dorado o color litúrgico correspondiente a cada celebración.

Estola: Del griego “stolé”, vestido. Es prenda de telaalrededor del cuello del sacerdote, usada para las celebraciones litúrgicas. La usan los obispos y presbíteros, colgando del cuello hacia delante; y los diáconos, desde un hombro hasta la cintura atravesando en diagonal la espalda y el pecho. Es símbolo de los poderes sagrados que recibe el sacerdote, como pastor que lleva a sus ovejas sobre sus hombros, como maestro que enseña a sus discípulos; comoguía que conduce a las almas hacia la vida eterna.

Casulla: Del latín “casula”, cabaña. Vestimenta litúrgica amplia y abierta por los costados para la celebración de la Misa. Se usa sobre el alba y la estola. Confeccionada en tela, tiene la forma de una capa cerrada por delante o poncho. Cambia su color según la celebración y el tiempo litúrgico. Simboliza la caridad que cubre todos lospecados.


Vestiduras del obispo

Mitra: Gorro compuesto por dos secciones triangulares rígidas unidas entre sí por un doblez; de la cara posterior penden dos cintas llamadas ínfulas. El Obispo ornamenta así su cabeza para significar que representa a Aquel que es Cabeza del pueblo de Dios.

Ínfulas: Cintas que cuelgan detrás de la mitra. Significan que el ministro debe poseer la ciencia delAntiguo y del Nuevo Testamento.

Anillo: Del latín “anellus”, anillo. Insignia propia de los obispos. Simboliza su desposorio con la Iglesia local o diócesis. También pueden usarlo algunos abades y abadesas. El anillo que se impone al obispo significa que contrae sagradas nupcias con la Iglesia. El anillo recuerda también la necesidad de ser sólido “eslabón” en la cadena de la sucesión que le une...
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