vestigios de una contra hegemonia subversiva


“VESTIGIOS DE UNA CONTRA HEGEMONIA SUBVERSIVA”


Islas Amaro Jessica Betzaida


Ensayo


Noriero Escalante Lucio


Universidad Autónoma Metropolitana

Introducción

Es interesante pensar que la manera en como concebimos y normalizamos la facilidad con que los muchos son gobernados por los pocos, y la implícita sumisión con que los hombres resignan sus sentimientos ypasiones ante los de sus gobernantes. Si nos preguntamos ¿Por qué medio se produce este milagro? hallamos que, pues la fuerza está siempre del lado de los gobernados, quienes gobiernan no pueden apoyarse sino en la opinión. La opinión es, por tanto, el único fundamento del gobierno, y esta máxima alcanza lo mismo a los gobiernos más opresores y militares que a los más populares y libres, a continuaciónveremos porque es esto de tal forma.



















Si bien es cierto, que mucha de las personas que votan o están a favor de ciertas políticas implementadas por algún partido político en el cual confían y depositan toda su plena esperanza, lo hacen con un sentido meramente genuino de confianza, al creer que estos defenderán y harán valer de una manera comprometida ytenaz cada uno de sus derechos como ciudadanos; pero también es cierto, que un gran sector de la sociedad no se encuentra plenamente identificado con la persona que se postula para ser representante de cada uno de ello, es mas, ni si quiera están enterados de que función desempeñaba anteriormente, como es que se postula para un cargo mayor, cuales son sus intereses, cuales son sus orígenes, etc.
Laverdad es que, la sociedad mexicana no se siente realmente comprometida, es apática ante la promoción de estos supuestos “cambios” que finalmente no se ven reflejados en la realidad de cada uno de ellos.
Esto corresponde perfectamente a la manera en que Antonio Gramsci define a nuestra sociedad, como una Sociedad Política, la cual es un “conjunto de organismos que ejercen una función coercitivay de dominio directo en el campo jurídico, político y militar”, vivimos sometidos por parte de solo unas cuantas instituciones que regulan nuestras acciones, ya sea desde el ámbito recreativo hasta uno legal.
Aunque parezca extremista y hasta cierto punto difícil de percibir, las estructuras políticas no son las únicas por las que recibimos este poder represivo y manipulador, aquí entra enfunción los medios de comunicación, las doctrinas religiosas, el sistema educativo de las escuelas, etc. tomándolas como aquellos medios donde se nos educan es un punto ideológico. Como dice Gramsci, estos medios que nos coaccionan ideológicamente, el la define como una Sociedad Civil la cual es un “Conjunto de organizaciones privadas que corresponden a la función de hegemonía que el grupo dominanteejerce sobre toda la sociedad o el conjunto de organizaciones que crean un modo de pensar, le cran un sentido común o modo natural de sentir y pensar.” Siguiendo esta línea, la primera sociedad gira en tono de fuerza y la segunda de consentimiento. Esta última, aparentemente es inofensiva, no sentimos que tenga un verdadero control sobre nosotros, sin embargo Gramsci la llama a esta sociedad civilcomo una “hegemonía cultural” que las clases dominantes logran ejercer sobre las clases sometidas.
Cabe mencionar que el concepto de Hegemonía fue elaborado por Antonio Gramsci y esta se refiere al predominio en el campo intelectual y moral, diferente del “dominio” en el que se encarna el momento de la coerción. Pero esa “dirección” tiene raíces en la base, componentes materiales junto a los“espirituales”: no hay hegemonía sin base estructural, la clase hegemónica debe ser una clase principal de la estructura de la sociedad, que pueda aparecer como la clase progresiva, que realiza los intereses de toda la sociedad. Sí tomamos en cuenta esta definición y la comparamos con nuestra realidad y la función que realmente desempeña nuestra sociedad civil, ss evidente que esta no actúa en...