vestimenta

En el AT Dios le habl al pueblo de Israel en cuanto a la vestimenta del hombre y la mujer. Tanto el hombre como la mujer utilizaban vestidos similares, de modo que la diferencia entre los sexos era muy importante. Deuteronomio 225 No vestir la mujer traje de hombre, ni el hombre vestir ropa de mujer porque abominacin es a Jehov tu Dios cualquiera que hace esto. En Deuteronomio 225 se hacereferencia directamente al uso de la ropa del hombre y la mujer y creemos que el nfasis est puesto en la homosexualidad. El hombre y la mujer deban demostrar siempre por su vestimenta el gnero al cual pertenecan su vestimenta deba de hacer clara esta distincin. Al no vestir el hombre o la mujer de acuerdo a su gnero sugera que existan inclinaciones homosexuales en la persona y esto constitua en smismo un acto que era abominable ante los ojos de Dios. No te echars con varn como con mujer, es abominacin (Levtico 1822). La Biblia en ambos el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento condena la homosexualidad tanto en el hombre como en la mujer. En el tiempo en que vivimos a fines del siglo XX y comienzos del siglo XXI, es ya muy difcil distinguir al homosexual del heterosexual. Las mujereslesbianas no necesariamente visten de manera masculina, ni los hombres homosexuales o gay visten de manera femenina. An as el hombre debe siempre vestir de manera apropiada para el varn, y la mujer debe vestir siempre de manera apropiada para la varona. Aunque la Biblia no hace mencin especifica en cuanto al tipo de moda o estilo que se ha de usar, s da ciertas reglas o principios que se deben seguiral vestir. Si leemos en Timoteo 29-15, encontraremos all que como primer estos principios, decoro, pudor y modestia. El apstol Pablo despus de instruir a Timoteo acerca del rol del hombre en la congregacin del culto y en publico pasa a establecer las bases para la mujer (vs. 9-15). I Timoteo 29-10 Asimismo que las mujeres se ataven de ropa decorosa, con pudor y modestia no con peinado ostentoso,ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. Aparentemente algunas mujeres del tiempo de Pablo y Timoteo no vestan de forma adecuada, o simplemente el mandamiento es dado con el fin de que no ocurra. Las mujeres de entonces, igual que las de hoy da gustaban de vestir de forma que pudieran lucir bien quizs con la intencin dellamar la atencin al sexo opuesto, cosa que es completamente natural, pero que muchas veces poda llegar al extremo, perdindose as todo sentido de respeto a sus propios cuerpos y faltando al nombre de Cristo. Otras mujeres quizs de clase mas alta, buscaban el poder mostrar sus riquezas y su alto estatus social a travs del vestido y las prendas costosas. Estas prcticas podran llegar o quizs habanllegado a la iglesia, donde las mujeres iban vestidas mayormente de manera inapropiada. La iglesia es el lugar para adorar a Dios y no un lugar para exhibir modas. El objetivo de la mujer (y el hombre) cristiana(o) no debe ser el de mostrar sus posesiones y nivel socio-econmico, sino el de ser agradable a Dios en todo, y dar la gloria debida a Su nombre. Adems de lo antes mencionado queda un punto anmucho ms importante. Si una persona se preocupa mucho por su apariencia exterior, podr descuidar lo que es ms importante en ella, su vida interior, la piedad y su vida cristiana. Adelante vamos a estudiar detenidamente los versos que tiene que ver con la vestimenta en I Timoteo 2 9-10. que las mujeres se ataven con ropa decorosa, con pudor y modestia Tres principios Tres principios sonintroducidos en cuanto a la vestimenta de la mujer cristiana Significados Decoro Apropiado De pudor y buen gusto en conducta y apariencia ordenadamente Pudor La calidad o estado de ser propio (apropiado) conforme a lo que es socialmente aceptado en conducta o palabra temor a ofender las reglas convencionales de la conducta, especialmente entre sexos (En nuestro caso la sociedad y las reglas de conducta...