vestuario
Rememorando el origen del Teatro y su implicancia en los signos mostrados, Oscar Cornago, en su texto El TeatroRitual y sus Vanguardias Escénicas en España, reflexiona: Cada signo de la ceremonia ritual/escénica, como los objetos, vestuario, colores, movimientos o, incluso, las palabras, se insertaban ahoraen una doble cadena semiótica: por un lado, como signos teatrales, recibían ya un nuevo significado artístico, por otro, como código tomado de un ritual cultural, se revestían del nuevo y precisosignificado que adquirían de su modelo.
¿Pero qué es lo que entendemos por “signo” en el arte escénico? El teatro, metáfora de lo social, en su expresión más abyecta es muchas veces hiperreal y un reflejode su tiempo y sus circunstancias (parafraseando a Ortega y Gasset), pero otras veces olvidamos que el teatro es también “ficción”, solamente porque es, ante todo, signo. Al decir de Umberto Eco ensu discurso El Signo Teatral (disertado en la Universidad de Bologna en 1985), un signo teatral es un signo ficticio no porque sea un signo fingido o un signo que comunica cosas que no existen, sinoporque finge no ser un signo. Al tomar (e intentar explicar) un elemento significante dado en cualquier representación escénica, debemos tomar en cuenta que: 1) para que este tenga un significado, no esimprescindible que exista una intencionalidad consciente de presentar este signo, será suficiente con que el espectador tenga la intención de “interpretarlo”; 2) este signo expuesto se convierte en...
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