Via Crucis Seg N San Lucas
Tradicionalmente, el Via Crucis arranca en la condena a muerte de Jesús y acaba en su sepultura. Sin embargo, la crucifixión de Jesús no es un acontecimiento aislado del resto de su vida pública y de su predicación; es más bien consecuencia de una decisión del propio Jesús (que decide entregarse) y de una cadena de acontecimientos que suceden provocados por suenseñanza y por los signos que realizaba. En el evangelio según San Lucas, que acompaña la liturgia del ciclo C, esto se ve con especial claridad. De hecho, a partir de 9, 51, termina su actividad en Galilea y comienza el viaje de Jesús con sus discípulos a Jerusalén, ciudad en la que mueren los profetas. Incluso después de haber entrado en la ciudad santa, lleva a cabo unas escenas en el templo queserán determinantes en la decisión de las autoridades religiosas para darle muerte. En definitiva, en este Via Crucis que propongo, saco las estaciones del exclusivo contexto de los pasos de la pasión y me detengo, siguiendo el evangelio de Lucas, en otras escenas que, desde 9, 51, apuntan a ese momento culminante de la propia entrega de Jesús. Así, le damos comienzo en el inicio de su viaje aJerusalén y lo terminamos en la meta de ese viaje y de toda la vida terrena de Jesús: su muerte en la cruz. En todos los enunciados Jesús es el sujeto, excepto en dos estaciones en la que su crucifixión depende de la decisión de otros: la traición de Judas y la condena por parte de Pilato.
PRIMERA ESTACIÓN:
JESÚS COMIENZA SU VIAJE A JERUSALÉN
Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos, que por tusanta cruz redimiste al mundo.
Lc 9, 51-53 Cuando se iba cumpliendo el tiempo de ser llevado al cielo, Jesús tomó la decisión de ir a Jerusalén. Y envió mensajeros por delante.
De camino, entraron en una aldea de Samaria para prepararle alojamiento. Pero no lo recibieron, porque se dirigía a Jerusalén.
En el evangelio según San Lucas, Jesús comienza este viaje a Jerusalén dejando atrás laactividad en Galilea. La perspectiva de este viaje es la Pascua; de hecho, el propio evangelista apunta que el viaje da comienzo “cuando llegó el tiempo de su partida de este mundo”. Entretanto irá instruyendo a sus discípulos en el camino de su seguimiento que, como el suyo, habrá de pasar también por la cruz. Si la actividad de Jesús en Galilea comienza con el rechazo de Jesús por parte de lagente de Nazaret, el viaje a Jerusalén comienza también con rechazo: el de los samaritanos. Antes ya había anunciado dos veces su pasión; ahora Jesús va a Jerusalén a entregarse a la muerte y llevar a plenitud la revelación de su persona y el plan salvador que Dios quiere realizar a través de Él.
Jesús nos ha enseñado a buscar, como Él, la voluntad de Dios. A veces la voluntad de Dios puederesultarnos molesta, incómoda, puede que pase por la cruz. Jesús nos enseña la valentía y el coraje necesarios para ponernos en marcha confiando en la fuerza que el Padre nos ofrece y con la perspectiva de la victoria final: de la resurrección.
SEGUNDA ESTACIÓN:
JESÚS ANUNCIA LA PERSECUCIÓN DE LOS DISCÍPULOS
Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos, que por tu santa cruz redimiste al mundo.
Lc 12, 11-12 Si os llevan a las sinagogas, ante los magistrados y autoridades, no os preocupéis del modo de defenderos, ni de lo que vais a decir; el Espíritu Santo os enseñará en ese mismo momento lo que debéis decir.
El seguimiento de Jesús va a ser también causa de cruz, de sufrimiento, de persecución para sus discípulos. La pasión y muerte del Maestro será también el comienzo de sus propiaspersecuciones y en ella encontrarán su sentido: compartir el mismo destino de Jesús. Si el Espíritu es el que impulsa a Jesús en su vida pública como la fuerza vivificadora de Dios, de la misma manera, ese mismo Espíritu será el valedor, el vivificador, el inspirador de los discípulos; en todo el tercer evangelio y en el libro de los Hechos toda la causa de Jesús aparece conducida por la...
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