Via Crucis

VÍA CRUCIS

En este VÍA CRUCIS trataremos de seguir las huellas del Señor en el camino que va desde el
pretorio de Pilato hasta el lugar llamado "Calavera", Gólgota en hebreo. Hoy día este camino es
visitado por los peregrinos que de todo el mundo acuden a Tierra Santa.
El Vía Crucis de nuestro Señor Jesucristo está históricamente vinculado a los sitios que Él hubo de
recorrer. Pero hoy día hasido trasladado también a muchos otros lugares, donde los fieles del
divino Maestro quieren seguirle en espíritu por las calles de Jerusalén. En algunos santuarios la
devoción de los fieles a la Pasión ha reconstruido el Vía Crucis con estaciones muy alejadas entre
sí. Habitualmente en nuestras iglesias las estaciones son catorce, como en Jerusalén entre el
pretorio y la basílica del SantoSepulcro. Ahora nos detendremos espiritualmente en cada una de
estas estaciones, meditando el misterio de Cristo cargado con la cruz.

1ª Estación.- JESÚS ES CONDENADO A MUERTE

La sentencia de Pilato fue dictada bajo la presión de los sacerdotes y de
la multitud. La condena a muerte por crucifixión debería de haber
satisfecho sus pasiones y ser la respuesta al grito: "¡Crucifícale!
¡Crucifícale!" (Mc15,13-14, etc). El pretor romano pensó que podría
eludir el dictar sentencia lavándose las manos, como se había
desentendido antes de las palabras de Cristo cuando éste identificó su
reino con la verdad, con el testimonio de la verdad (Jn 18,38). En uno y
otro caso Pilato buscaba conservar la independencia, mantenerse en
cierto modo "al margen". Pero eran sólo apariencias.
La cruz a la que fuecondenado Jesús de Nazaret (Jn 19,16), así como
su verdad del reino (Jn 18, 38-37), debía de afectar profundamente al
alma del pretor romano. Esta fue y es una Realeza, frente a la cual no se
puede permanecer indiferente o mantenerse al margen.
El hecho de que a Jesús, Hijo de Dios, se le pregunte por su reino, y que por esto sea juzgado por
el hombre y condenado a muerte, constituye el principiodel testimonio final de Dios que tanto amó
al mundo (cf. Jn 3,16).
También nosotros nos encontramos ante este testimonio, y sabemos que no nos es lícito lavarse las
manos.

2ª Estación.- JESÚS CARGA CON LA CRUZ

Empieza la ejecución, es decir, el cumplimiento de la sentencia. Cristo,
condenado a muerte, debe cargar con la cruz como los otros dos
condenados que van a sufrir la misma pena: "Fuecontado entre los
pecadores" (Is 53,12). Cristo se acerca a la cruz con el cuerpo entero
terriblemente magullado y desgarrado, con la sangre que le baña el
rostro, cayéndole de la cabeza coronada de espinas.
" Ecce Homo!" (Jn 19,5) En Él se encierra toda la verdad del Hijo del
hombre predicha por los profetas, la verdad sobre el ciervo de Yavé
anunciada por Isaías: "Fue traspasado por nuestrasiniquidades… y en
sus llagas hemos sido curados" (Is 53,5). Está también presente en Él
una cierta consecuencia, que nos deja asombrados, de lo que el hombre
ha hecho con su Dios. Dice Pilato: "Ecce Homo" (Jn 19,5): " ¡Mirad lo
que habéis hecho de este hombre!" . En esta afirmación parece oírse otra voz, como queriendo
decir: " ¡Mirad lo que habéis hecho en este hombre con vuestro Dios"!...
Resultaconmovedora la semejanza, la interferencia de esta voz que escuchamos a través de la
historia con lo que nos llega mediante el conocimiento de la fe. Ecce Homo!
Jesús, "el llamado Mesías" (Mt 27,17), carga la cruz sobre sus espaldas (Jn 19,17). Ha empezado
la ejecución.

3ª Estación.- JESÚS CAE POR PRIMERA VEZ

Jesús cae bajo la cruz. Cae al suelo. No recurre a sus fuerzas
sobrehumanas, no recurreal poder de los ángeles. "¿Crees que no
puedo rogar a mi Padre, quien pondría a mi disposición al punto más de
doce legiones de ángeles?" (Mt 26,53). No lo pide. Habiendo aceptado el
cáliz de manos del Padre. (Mc 14,36, etc.), quiere beberlo hasta las
heces. Esto es lo que quiere. Y por esto no piensa en ninguna fuerza
sobrehumana, aunque al instante podría disponer de ellas.
Pueden sentirse...