VIA DEL ORDEN Y FINALIDAD DEL UNIVERSO
Páginas: 3 (537 palabras)
Publicado: 19 de febrero de 2014
El conocimiento intelectivo.
La fuente de conocimiento son los sentidos se recogen las imágenes de los objetos mediante las sensaciones; las imágenes se depositan en la memoria
Las imágenesque están en los sentidos son concretas, materiales, individuales.
El conocimiento efectivo lo es de esencias abstractas, universales.
La pregunta es ¿cómo pasar de lo individual a lo universal?Las cinco vías para el conocimiento de dios
Conocer a Dios es el objetivo último y más importante de la filosofía cristiana. A Dios lo podemos conocer por la fe, pero, ¿cómo puede el hombreconocer a Dios desde la razón?
Evoquemos nuestra experiencia
Para demostrar la existencia de Dios, santo tomas parte de la experiencia sensible, de la observación de los seres de la naturaleza.
Lascinco vías son cinco puntos de partida para llegar a cinco características del ser que es la fuente del ser.
1-Vía del movimiento
El principio de esta vía dice: “todo lo que se mueve, es movidopor otro.” El movimiento es entendido aquí como paso de potencia al acto, como paso de la posibilidad de ser, a ser su acto.
El punto de partida son todos los seres que han sido movidos o puesto enel ser por otros; y éstos por otros…
El punto de llegada es el motor inmóvil, que como motor pone en movimiento a todos, los seres, pero como inmóvil él no ha sido puesto en movimiento por quese mueve así mismo.
2- Vía de la causalidad.
El punto de partida de esta vía es la observación de los seres que son causados por otros; y éstos por otros…
El punto de llegada es la causaincausada, que como causa es causa de todos los seres y como incausada es causa de sí misma y no de otra.
3- Vía de la contingencia
Son llamados contingentes aquellos seres que comenzaron a existirsin que existieran antes y aun estando existiendo dejaran de existir.
El punto de partida de esta vía son los seres contingentes o los seres que tienen adquirida la existencia de otros; y estos...
La fuente de conocimiento son los sentidos se recogen las imágenes de los objetos mediante las sensaciones; las imágenes se depositan en la memoria
Las imágenesque están en los sentidos son concretas, materiales, individuales.
El conocimiento efectivo lo es de esencias abstractas, universales.
La pregunta es ¿cómo pasar de lo individual a lo universal?Las cinco vías para el conocimiento de dios
Conocer a Dios es el objetivo último y más importante de la filosofía cristiana. A Dios lo podemos conocer por la fe, pero, ¿cómo puede el hombreconocer a Dios desde la razón?
Evoquemos nuestra experiencia
Para demostrar la existencia de Dios, santo tomas parte de la experiencia sensible, de la observación de los seres de la naturaleza.
Lascinco vías son cinco puntos de partida para llegar a cinco características del ser que es la fuente del ser.
1-Vía del movimiento
El principio de esta vía dice: “todo lo que se mueve, es movidopor otro.” El movimiento es entendido aquí como paso de potencia al acto, como paso de la posibilidad de ser, a ser su acto.
El punto de partida son todos los seres que han sido movidos o puesto enel ser por otros; y éstos por otros…
El punto de llegada es el motor inmóvil, que como motor pone en movimiento a todos, los seres, pero como inmóvil él no ha sido puesto en movimiento por quese mueve así mismo.
2- Vía de la causalidad.
El punto de partida de esta vía es la observación de los seres que son causados por otros; y éstos por otros…
El punto de llegada es la causaincausada, que como causa es causa de todos los seres y como incausada es causa de sí misma y no de otra.
3- Vía de la contingencia
Son llamados contingentes aquellos seres que comenzaron a existirsin que existieran antes y aun estando existiendo dejaran de existir.
El punto de partida de esta vía son los seres contingentes o los seres que tienen adquirida la existencia de otros; y estos...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.