Viaje a La Semilla

Discurso contra la historia. La magia del discurso literarió: Análisis narratológico de Viaje a la semilla deA. Carpentier

Viaje a la semilla, de Alejo Carpentier, ocupa un lugar destacado en el desarrollo del relato hispanoamericano moderno. Publicado en 1944, 4usto el año en el que se publica Ficciones de J. L. Borges, este cuento se inscribe en la línea de ruptura que, en esos años,comienza a detectarse en la narración de muchos países del continente latino-americano; al tiempo, el relato anticipa aspectos definitorios de lo que será la teoría carpenteriana de «lo real-maravilloso». Situado en este contexto literario y señaladas las líneas temáticas más importantes —la reversibilidad del tiempo, sobre todo— en las que escuchamos la resonancia científica de las teorías de larelatividad, nuestro trabajo se centra en el análisis narratológico del cuento. El aparato teórico y la metodología utilizada proviene de lo que se ha dado en llamar «poética del relato»: Barthes, Todorov. Bremond, Bal y, especialmente, Genette, cuyo trabajo «Discours du vecit», Figures ¡It nos ha resultado imprescindible para adentramos en la compleja organización discursiva de Viaje a la sen>illa.Sin embargo, la peculiaridad del relato de Carpentier hace que se sobrepasen estos principios teóricos que, finalmente, se muestran insuficientes ante algunos rasgos de aquél. De este enfoque contrastado entre texto y teoría, surge un diálogo, enriquecedor de ambos, en que el primero obliga a la segunda, a reformular, al menos parcialmente, algunos de sus puntos. Así nuestro análisis muestra quelas relaciones entre dicurso e historia son necesariamente más complejos que la separación tajante con que tiene que plantearlo la teoría: «discurso contra historia»; que el tratamiento temporal del discurso da lugar a paradojas causales y temporales: matiz proléptico de la analepsis que preside el relato; y que, por último, la separación canónica entre narración y descripción resulta en el texto deCarpentier, profundamente subvertida: «la descripción narrativa». «Pero se equivoca ud. al decir que no podemos movernos de aquí para allá en el tiempo. Por ejemplo, si recuerdo muy vivamente un incidente,
Anales de literatura hispanoamericana. núm. 17.

Ed. Univ. Complutense, Madrid, 1988.

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Manuel Alberca Serrano

retrocedo al momento en que ocurrió (...) Salto hacia atrás unmomento. Naturalmente, no tenemos medios de pertnanecer atrás durante un período cualquiera de tiempo, como tampoco un salvaje o un animal pueden sostenerse en el aireseis pies. por encima de la tierra. Pero el hombre civilizado está en mejores condiciones que el salvaje a ese respecto. Puede elevarse en un globo pese a la gravitación: y ¿por qué no ha de poder
esperarse que al final sea capaz dedetener o de acelerar el impulso

a lo

largo de la dimensión del tiempo, o incluso de dar la vuelta y de viajar en el otro sentido?” WELLS, H. G. La Máquina del fletnpo. Cap. 1.

1. EL TIEMPO REVERSIBLE Y RELATIVO Cuando, al final del siglo XIX, empieza a agotarse la capacidad literaria de descubrir nuevos territorios, de aventurarse en países desconocidos y, por tanto, los relatos de viajespierden interés, la literatura, hecho que
recoge el exordio, comienza a sistematizar las posibilidades narrativas que presentan los viajes a través del tiempo ~.

El relato de Alejo Carpentier, objeto de nuestro análisis, se titula, no en vano. Viaje a la semilla 2 es decir, viaje a lo primigenio, al origen. Se trata, por tanto, aquí de viajar por el tiempo. de desandar rigurosamente eltranscurso temporal desde el presente al pasado. En los más de cuarenta años pasados desde su primera edición, el relato de A. Carpentier no ha dejado de sorprender por la novedad del planteamiento temporal y por la exquisita filigrana narrativa que constituye esta pequeña obra de joyeria literaria 2 Y sin embargo, no ha recibido la atención crítica que, en nuestra opinión, merecía. Ello ha sido así,...