Viajes Con Herodoto

Comentario sobre “Viajes con Heródoto” de Ryszard Kapuściński

“Viajes con Herodoto” es una obra de difícil clasificación. Con idas y venidas su autor, Ryszard Kapuściński, va narrando las experiencias de sus primeros viajes como reportero, a la vez que introduce y cometa pasajes de la obra que le acompaña: Historia, de Heródoto. De aquí la dificultad de definir el libro. Como bien seexplica en su contraportada, podemos hablar por un lado de autobiografía, Kapuściński aborda en el libro sus comienzos como periodista y sus primeras experiencias. Por otro, no estaría mal considerarlo un texto sobre cuestiones antropológicas, puesto que en cada uno de sus viajes, el autor se centra en las gentes que va encontrando a su paso, en sus culturas. Y qué decir del papel de Heródoto en laobra, clave. Podríamos hablar incluso de dos obras en una. Las vivencias y relatos del propio Ryszard Kapuściński, coexisten con sus experiencias como lector y fragmentos de la obra de Heródoto que considera apropiados para establecer paralelismos entre situaciones del pasado con las del presente. Con todo, debemos añadir que no estamos hablando de una novela de viajes, ni de una simple narraciónde hechos concretos. Tanto Ryszard Kapuściński, como Heródoto, hace unos 2500 años, realizan trabajos periodísticos con los que pretenden dejar testimonio de las realidades humanas de poblaciones desconocidas, o en caso del presente, malinterpretadas.
Y son en las temas de vertiente humana, que se entreleen en los pasajes de “Viajes con Heródoto”, en los que centraré la mayor parte de mitrabajo. Pero antes, una breve introducción sobre ambos autores: Ryszard Kapuściński y Heródoto de Halicarnaso.

La otredad
Kapuscinski ha apuntado en multitud de ocasiones que el recuerdo la pobreza en su infancia es probablemente lo que más le ha inclinado a implicarse personalmente en los hechos que relata. “Cuando empecé a viajar por nuestro planeta como corresponsal extranjero, encontré unlazo emocional con las situaciones de pobreza en los llamados países del Tercer Mundo. Era como regresar a mi niñez. De ahí nace mi interés por estos países. Por eso me interesan los temas que tocan la pobreza, que es lo que produce: conflictos, guerras, odios…". Y una de las cuestiones que más me ha llamado la atención de la lectura es referente a esto. Kapuscinski muestra en todo momento supreocupación por la tolerancia y la comprensión del “otro”. La otredad como él la llama. El libro no refleja tanto fechas y datos concretos sobre los lugares en que se mueve, como las realidades sociales tan heterogéneas con las que tropieza en sus viajes.
Nuestro autor dedica una obra completa a tratar cuestiones sobre “la otredad”. El concepto de “el otro”, ha dicho, puede entenderse comoaquello distinto de uno, como el individuo que se contrapone a los demás individuos, pero “el otro” también es aquel que hunde sus raíces en la profundidad de sexo, generación, nacionalidad y religión. Personas hechas de dos partes, una es el hombre con sus alegrías y sus penas, y la otra es la identidad racial, cultural y religiosa. La percepción cultural nunca es estática, sino móvil y sujeta alas tensiones que dependen del contexto exterior, de las expectativas del entorno, y de nuestra edad y estado de ánimo. “La salvaguardia de la diversidad pasa a través del conocimiento de la diversidad”. De ahí la permanente búsqueda de nuestro autor del conocimiento de los otros, de conocerlos y también de plasmarlo en su obra para divulgarlo entre los suyos. Del desconocimiento nacen losproblemas, los odios, las guerras.


En Viajes con Heródoto, Kapuscinski muestra sus primeros contactos con estas realidades distintas a la suya. “La India fue mi primer encuentro con la otredad, un descubrimiento de un mundo nuevo” “Si, el mundo enseña humildad. Pues regresé de aquel viaje con el sentimiento de vergüenza por mi falta de conocimientos, por la insuficiencia de mis lecturas, por mi...