Viajes Por Una Historia Imaginaria De La Literatura Grecolatina En El Siglo Xx

Francisco García Jurado, “Viajes por una historia imaginaria de la literatura grecolatina en el siglo XX”


El siglo XX ha desubicado a los autores grecolatinos en muchos sentidos, y uno de ellos es el literal. De esta forma los autores antiguos reaparecen en lugares insospechados de una geografía moderna y real: Virgilio en Harvard, Esquilo en Albania, Suetonio en La Habana, o Píndaro enAtlanta. Haremos un viaje imaginario por las nuevas lecturas de los clásicos a partir de cuatro grandes mitos en torno a la literatura: el mito del autor y su obra, el mito del texto, el mito de la crítica y el del lector.

INTRODUCCIÓN: HISTORIAS NO ACADÉMICAS DE LA LITERATURA Nos sigue pareciendo un hecho mágico que unos libros, los modernos, nos puedan hablar acerca de otros libros, precisamentelos antiguos. Esto convierte a la literatura en estimulante juego y en biblioteca viva, capaz de contar incluso la historia de sí misma como tal literatura, si bien de una manera bastante lejana a la de las historias de la literatura que se encuentran en los libros académicos. Nuestras lecturas, de hecho, son algo bien distinto a la linealidad que a menudo trazan tales historias literarias,parecidas más bien a grandes autopistas que atraviesan la selva2. Nosotros, por el contrario, somos capaces de asociar obras muy diferentes entre sí, lejanas en el espacio y el tiempo, y podemos articular una visión radicalmente nueva de la propia historia de la literatura. Así pues, frente al criterio eminentemente positivista que domina buena parte de la historiografía literaria, especialmente la delos siglos XIX y XX, la historia no académica que vamos a proponer aquí se caracteriza por sus criterios intuitivos de relación, frente a las historias oficiales, organizadas normalmente a partir del doble criterio de los géneros y los períodos literarios. Muy al contrario de lo que encontramos en los manuales, nuestra forma de organizar mentalmente las lecturas realizadas a lo largo de nuestravida no tiene forma de manual, como algunos podrían pensar (y cuánta culpa tiene esta creencia en el hecho de que tantas clases de literatura sean recordadas al cabo de los años como algo tedioso), sino que presentan, más bien, el aspecto de una “antología inminente”, en palabras de Alfonso Reyes. Por lo tanto, nosotros como lectores y posibles autores, somos los portadores de unos textos que, unavez leídos y soñados, terminan formando parte de nuestra vida en asociaciones completamente imprevistas. Si bien no somos sus dueños (como pretenden los partidarios más extremos de la llamada “estética de la recepción”), tales textos nos pertenecen y nos convierten en sus transmisores, los que hacemos posible que aquéllos vuelvan a la vida cada vez que los recordamos o evocamos. La alquimia que lossentidos del texto van conformando en nuestra mente, ligados a nuestras experiencias vitales, es, en definitiva, la que va a conferir su significado más profundo y vital, al menos para nosotros. Hay, por tanto, una posibilidad, cada vez menos remota, de que
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Este texto recoge la conferencia impartida en Caixa Forum el día 25 de octubre de 2010, dentro del ciclo “Imágenes modernas del mundoantiguo” organizado por la Delegación de Madrid de la Sociedad Española de Estudios Clásicos. Por lo demás, este trabajo se inserta dentro del Grupo de Investigación UCM “Historiografía de la literatura grecolatina en España”. Publicado en E. Fernández de Mier & J. Cortés Marín (eds.), Imágenes modernas del Mundo Antiguo. Reconstrucción, representación y manipulación de la antigüedad grecolatina enel mundo moderno, Madrid, Delegación de Madrid de la SEEC, pp. 13-44. 2 Escuchamos esta metáfora a José Carlos Mainer en la presentación de uno de sus últimos libros.

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Francisco García Jurado, “Viajes por una historia imaginaria de la literatura grecolatina en el siglo XX”

sea la propia literatura quien cuente la historia de sí misma, de una manera mucho más imaginativa que la que se...