Vicente Solano Lima Y La Historia De Un Partido.
Páginas: 6 (1400 palabras)
Publicado: 5 de abril de 2012
VICENTE SOLANO LIMA Y LA HISTORIA DE UN PARTIDO.
La idea de que la historia del conservadorismo se remonta a la Revolución de Mayo y que tiene por cabeza visible a Cornelio Saavedra, es una interpretación antojadiza. Dentro del cuadro típicamente colonial que se vivía en 1810, el pensamiento de Mariano Moreno expuesto en la “Representación de los Hacendados”, cuyos fundamentos condenaban amuerte a un monopolio que ya no podía sostenerse ante el progreso alcanzado por la fuerzas productivas y la irrupción del comercio británico, constituía una concepción revolucionaria y jacobina que cerraba todo intento de restauración monárquica.
Frente a semejante pensamiento las ideas moderadas del jefe del Regimiento de Patricios importaban una suerte de conservadorismo del orden jurídicoestablecido por España, pero en realidad las cosas no eran así de sencillas. Inglaterra cuya influencia se manifestaba cada vez más en el Río de la Plata tenía en hombres como Moreno y Rivadavia a los mejores proyectistas de sus planes comerciales expansionistas.
El capitalismo europeo atravesaba la débil y atrasada estructura de la sociedad argentina, pero los intentos británicos no conseguían-en un comienzo, por supuesto- encajar definitivamente por la hostil intransigencia de Saavedra, el que no tardó en ser derrocado y virtualmente expulsado del país.
Rosas conservador
Si alguien encaja –mejor que Saavedra- dentro del esquema conservador, es Juan Manuel de Rosas, a quien sus detractores liberales lo consideraban defensor de los interese ganaderos, terratenientes de laprovincia de Buenos Aires. Pero Rosas, por el contrario, era la más fiel expresión de la realidad social de la época y representaba la única posibilidad de orden en la convulsionada y caótica sociedad post revolucionaria.
Pero debemos tener en cuenta que nunca la realidad social es fija y eterna, ni igual a si misma, ni los gobernantes son estatuas.
En 1850, Rosas había sido superado pornuevas fuerzas sociales generadas durante su gobierno, pero es justo reconocer que si el país pudo organizarse y darse una Constitución, ésto de debió a que don Juan Manuel de Rosas había logrado –mal que les pese a sus detractores- consolidar la siempre ansiada Unidad Nacional.
Los políticos posteriores a Caseros (Alberdi, Sarmiento, Urquiiza, Mitre) estaban convencidos de que el auto desarrolloabsoluto era imposible y que la Argentina no podía alcanzar por si misma su organización y su unidad como Nación.
La clave de la política aplicada por los “organizadores” de la Republica post-rosista fue lograr la introducción de “una vida civilizada” que sólo sirvió para el enriquecimiento de capitales importados.
La Nación se organizó como dependencia económica de Gran Bretaña, peroesa dependencia económica desencadenó, como antitesis, fuerzas sociales nacional-liberadoras y el imperialismo creó en la Argentina sus propios sepultureros y extrañamente se negaba así mismo cuanto mas se afirmaba.
Volviendo a los albores del conservadorismo, todavía se divulga desde los medios de comunicación, la cátedra y el libro, distintos mitos acerca del origen de los partidospolíticos en nuestro país, pero en realidad, esta historia que involucra a los partidos es apenas un momento en la vida de los Estado, pues de hecho, los verdaderos partidos datan de hace apenas un siglo.
En 1850 ningún país del mundo (con excepción de los Estados Unidos) conocía a los partidos políticos. En el sentido moderno de la palabra: había tendencia de opiniones, clubes populares, asociacionesde pensamiento, grupos parlamentarios, pero no partidos propiamente dichos. Por lo que hay que dejar bien en claro que no debe confundirse “partido” con “secta”, si bien hay sectas que se transforman en partidos y partidos que perduran mas allá de su muerte en forma de sectas, como hay sectas que vegetan mucho tiempo, nada más que como sectas.
De los Partidos Políticos
De lo que...
La idea de que la historia del conservadorismo se remonta a la Revolución de Mayo y que tiene por cabeza visible a Cornelio Saavedra, es una interpretación antojadiza. Dentro del cuadro típicamente colonial que se vivía en 1810, el pensamiento de Mariano Moreno expuesto en la “Representación de los Hacendados”, cuyos fundamentos condenaban amuerte a un monopolio que ya no podía sostenerse ante el progreso alcanzado por la fuerzas productivas y la irrupción del comercio británico, constituía una concepción revolucionaria y jacobina que cerraba todo intento de restauración monárquica.
Frente a semejante pensamiento las ideas moderadas del jefe del Regimiento de Patricios importaban una suerte de conservadorismo del orden jurídicoestablecido por España, pero en realidad las cosas no eran así de sencillas. Inglaterra cuya influencia se manifestaba cada vez más en el Río de la Plata tenía en hombres como Moreno y Rivadavia a los mejores proyectistas de sus planes comerciales expansionistas.
El capitalismo europeo atravesaba la débil y atrasada estructura de la sociedad argentina, pero los intentos británicos no conseguían-en un comienzo, por supuesto- encajar definitivamente por la hostil intransigencia de Saavedra, el que no tardó en ser derrocado y virtualmente expulsado del país.
Rosas conservador
Si alguien encaja –mejor que Saavedra- dentro del esquema conservador, es Juan Manuel de Rosas, a quien sus detractores liberales lo consideraban defensor de los interese ganaderos, terratenientes de laprovincia de Buenos Aires. Pero Rosas, por el contrario, era la más fiel expresión de la realidad social de la época y representaba la única posibilidad de orden en la convulsionada y caótica sociedad post revolucionaria.
Pero debemos tener en cuenta que nunca la realidad social es fija y eterna, ni igual a si misma, ni los gobernantes son estatuas.
En 1850, Rosas había sido superado pornuevas fuerzas sociales generadas durante su gobierno, pero es justo reconocer que si el país pudo organizarse y darse una Constitución, ésto de debió a que don Juan Manuel de Rosas había logrado –mal que les pese a sus detractores- consolidar la siempre ansiada Unidad Nacional.
Los políticos posteriores a Caseros (Alberdi, Sarmiento, Urquiiza, Mitre) estaban convencidos de que el auto desarrolloabsoluto era imposible y que la Argentina no podía alcanzar por si misma su organización y su unidad como Nación.
La clave de la política aplicada por los “organizadores” de la Republica post-rosista fue lograr la introducción de “una vida civilizada” que sólo sirvió para el enriquecimiento de capitales importados.
La Nación se organizó como dependencia económica de Gran Bretaña, peroesa dependencia económica desencadenó, como antitesis, fuerzas sociales nacional-liberadoras y el imperialismo creó en la Argentina sus propios sepultureros y extrañamente se negaba así mismo cuanto mas se afirmaba.
Volviendo a los albores del conservadorismo, todavía se divulga desde los medios de comunicación, la cátedra y el libro, distintos mitos acerca del origen de los partidospolíticos en nuestro país, pero en realidad, esta historia que involucra a los partidos es apenas un momento en la vida de los Estado, pues de hecho, los verdaderos partidos datan de hace apenas un siglo.
En 1850 ningún país del mundo (con excepción de los Estados Unidos) conocía a los partidos políticos. En el sentido moderno de la palabra: había tendencia de opiniones, clubes populares, asociacionesde pensamiento, grupos parlamentarios, pero no partidos propiamente dichos. Por lo que hay que dejar bien en claro que no debe confundirse “partido” con “secta”, si bien hay sectas que se transforman en partidos y partidos que perduran mas allá de su muerte en forma de sectas, como hay sectas que vegetan mucho tiempo, nada más que como sectas.
De los Partidos Políticos
De lo que...
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