Vico1

• Si no hubiera cambios en la historia, no habría ni empeoramiento ni mejoramiento.
El cambio garantiza alguna modificación en el rumbo histórico, ya sea para bien o
para mal. Vico encuentra lasrazones de los cambios históricos en la mente humana:
cambia la historia porque cambia la mente. El curso humano es producto de la vis
mentis; el mundo humano y civil “ha sido hecho ciertamente por loshombres, por
lo cual se puede y se debe hallar sus principios en las modificaciones de nuestra
propia mente” (CN/331). La fuerza motriz detrás de las grandes edades que
atraviesan las culturas es eldesarrollo de la mente humana, la cual pasa por tres
etapas de desarrollo cognoscitivo: “primero los hombres sienten sin reflexionar,
después reflexionan con ánimo turbado y conmovido, por ultimoreflexionan con
mente pura” (CN/218).

• Los cambios históricos se muestran a través de las leyes o patrones discernibles
para el historiador, los cuales, a su vez, se traducen en grandes tendencias decomportamiento colectivo, compartidos autónomamente por distintas culturas y
que se pueden distinguir cronológicamente. Vico divide la historia en tres
grandes etapas o edades orientadas por la divinaprovidencia: (a) la edad de los
dioses, (b) la edad de los héroes y (c) la edad de los hombres. Lejos de ser
ficciones heurísticas, todas las sociedades en su desenvolvimiento histórico
realmenterecorren estas etapas.

• Previo a la edad de los dioses, Vico describe un estado ferino esencialmente
corrupto, producto de la caída de gracia, en la cual los hombres están
“apartados del todo de lajusticia por el pecado original y…hacen casi
siempre lo distinto a ésta y aún lo contrario” (CN/2). El estado ferino es un
retroceso inicial, necesario para dar a luz a las edades posteriores, pues
cadaestadio anterior prepara el escenario para el estadio siguiente e,
igualmente, cada estadio en curso es el resultado del estadio anterior.

• El estado ferino cede el paso a “la edad de los dioses,...