Victor frank

-Origen del Estado
El problema del origen del Estado puede examinarse desde un punto de vista histórico o desde un punto de vista racional, según sea el método que se adopte para elaborar la teoría del Estado.
El punto de vista histórico es el que trata de determinar cuando surgió el Estado, cuando apareció una sociedad humana con los caracteres que hemos atribuido a la comunidad política.La historia es conocimiento elemental, por cuanto se apoya en las fuentes que le aporten los datos que dan vida a sus elaboraciones, y en consecuencia, el problema histórico del origen del Estado se encuentra, igualmente, imitado por los datos que pueden obtenerse para tratar de fijarlo.
Este problema del origen del origen del Estado es distinto del correspondiente a sujustificación, no solo por ser diferente en sí, pues no es lo mismo resolver cual es el origen del Estado que contestar al interrogante de porque debe existir el Estado; la diferencia es también del método, pues el segundo problema, el relativo a la justificación, implica la necesidad de incluir el método filosófico para resolverlo.

-El origen del Estado y la justificación del poder
Elproblema del origen del Estado, es diferente del relativo a la justificación de la autoridad y del correlativo deber de obediencia, pues este problema es la justificación del poder no es sino una de los capítulos de la justificación del Estado, ya que el poder no es sino una de las notas que corresponden a la naturaleza del Estado.
-Teorías propuestas para explicar el origen del Estado.
El origen delEstado es, entonces, sobrenatural.
Las doctrinas del pacto social afirma que el Estado es una creación humana, es obra de la voluntad del hombre, y su origen se encuentra en el pacto social.
-Teoría histórica o sociológica del origen del Estado.
El origen histórico del Estado, es un problema sociológico, pues el Estado surge de la especial estructuración de una sociedad humana, y desentrañarese problema consistente en establecer que fenómenos dieron vida a la estructura estatal, de qué manera y en qué momento se origino el vínculo político.

-Conclusiones de las teorías sociológicas modernas.
Hay tres corrientes sociológicas en relación con la posible forma social primitiva:
Primera: el patriarcado
Segunda: el matriarcado
Ambas teorías, aun cuando distintas en cuanto alelemento que consideran tenían preponderancia en el grupo social primitivo, sustentan un origen familiar de la sociedad.
Tercera: teoría que busca la explicación de los lasos de cohesión social en la existencia en los vínculos primitivos de factores aglutinantes que existen, además de los simples lasos de parentesco sanguíneo, que hemos visto son las bases de la teoría patriarcal y matriarcal del origende la sociedad primitiva.
-Teorías contractualistas.
Rousseau no trata de resolver ese problema desde el punto de vista histórico, sino filosófico, pues procura establecer las razones que motivaron este cambio. No se limita a anotar hechos, sino que busca cual a sido el motivo, la causa de esa transformación que a apuntado, y trata de explicarlo por medio de pacto social, contrato que consta deuna sola clausula: la enajenación total de cada asociado con todos sus derechos a la comunidad.
-Critica de la teoría de Rousseau.
La teoría es falsa, en primer lugar porque es inadmisible la existencia debe estar en la naturaleza, con las características de la libertad que señala y aun cuando no pretende la existencia histórica del mismo, incluso racionalmente, según su propio método esinconcebible.
-Teoría correcta del origen del Estado.
El Estado no surge en virtud de un contrato, sino que el mismo es una realidad natural, no debemos desconocer el hecho de que la formación misma del Estado interviene la voluntad humana guiada por la sociedad humana natural de que existe ese organismo. En efecto, la sociedad política, el Estado, no existió siempre, sino que se origino, surgió,...