vida buena




nadadadadada






FILOSOFÍA Y ÉTICA II
Johan Leuridan Huys




Lima – Perú


ÍNDICE

Capítulo IV
LOS DERECHOS HUMANOS………………………………………………………….4
1. Los derechos humanos y la globalización………………………………………....5
2. Individualismo de los derechos humanos……………………………………….....7
3. Impunidad e incumplimiento internacional…………………………………...........9
4. El fundamento de losderechos humanos…………………………………..........12
Conclusión………………………………………………………………………………15

Capítulo V
PROPUESTAS PARA UNA ÉTICA POSTERIOR A LA POSMODERNIDAD. CAMINOS HACIA UN NUEVO HUMANISMO………………………………………17
Introducción……………………………………………………………………………..17
1. La ética es el fundamento de la buena vida (Fernando Savater)………………20
a. La imitación y la ética de las virtudes………………………………………...20
b. Lapolítica y la justicia………………………………………………………….24
c. El miedo a la muerte……………………………………………………………24

2. Filosofía de la Liberación…………………………………………………………...25
a. Leopoldo Zea y el origen de la Filosofía de la Liberación………………….26
b. Dos grupos en la Filosofía de la Liberación…………………………………28
Los marxistas……………………………………………………………………28
Los filósofos de la cultura……………………………………………………...31

3. Moral sinDios y la necesidad de la ética (Patrick Loobuyck)…………………..34
a. Visión histórica………………………………………………………………….34
b. Ficcionalismo…………………………………………………………………....36

4. La ética del humanismo trascendente, la revolución del amor (Luc Ferry)……38
a. El paso de la ciencia a la tecnología: la muerte de los grandes ideales o la desaparición de los fines a favor de los medios…………………………….38
b. Fracasodel materialismo………………………………………………………41
c. Una nueva moral fundada sobre la “trascendencia en la inmanencia”…..42
d. El sentido de la vida, conocer y amar………………………………………...45
e. Reconstruir la civilización a partir del amor………………………………….48
f. El amor y la política…………………………………………………………….49
g. La universalización de los derechos humanos……………………………..53

5. La ética del consenso. La teoría de lacomunicación (J. Habermas)………….54
a. El positivismo de las ciencias naturales deshumaniza a la sociedad…….54
b. El positivismo del materialismo histórico de Marx y de la ideología del capitalismo avanzado………………………………………………………….56
c. Los intereses del conocimiento……………………………………………….59
d. ¿Cómo se puede fundamentar la razón moral?..........................................62Conclusión………………………………………………………………………………64

Capítulo VI
NECESIDAD DE UNA ÉTICA…………………………………………………………74

Capítulo VII
LA ÉTICA DEL BIEN Y DE LA JUSTICIA……………………………………………81
Introducción……………………………………………………………………………..81
1. La sociedad de la amoralidad o del don, del amor, del bien y de la justicia….81
a. Amoralidad……………………………………………………………………....81
b. La malignización del bien……………………………………………………...83
c. El don y elamor…………………………………………………………………85
d. El bien……………………………………………………………………………89

2. El fin último…………………………………………………………………………...93

3. El deseo del bien y de la justicia…………………………………………………...96

4. La justicia es la virtud por excelencia……………….……………………………100

5. La ética surge desde el "interior" de la persona…………………………………103

6. Universalidad de los conceptos y los derechos humanos……………………...107

7. Laejemplaridad: las leyes coaccionan a las personas, pero los ejemplos entran en el corazón y lo transforman……………………………………………………….113
a. Teoría de la ejemplaridad de Javier Gomá………………………………….113
b. ¿Cómo crear costumbres buenas en una sociedad sin valores?..............115

8. El ciudadano, la familia, la educación y la escuela……………………………..118
Introducción…………………………………………………………………………….118
a. Laética reclama la comunicación entre el Estado y el ciudadano……….119
b. Educación en familia por imitación, órdenes y costumbres……………….121
c. La ejemplaridad por la dialéctica del odio y del amor en la familia………122
d. La educación y la escuela…………………………………………………….125

9. La política, la familia y la importancia de las instituciones del Estado para la...