Vida De Abraham
Páginas: 12 (2869 palabras)
Publicado: 13 de junio de 2012
Introducción
El presente trabajo es un recorrido en la vida de uno de los principales patriarcas de la historia del pueblo de Israel, mencionar a Abraham es reconocer un hombre que a pesar de ser llamado por Dios ya con una edad avanzada pudo demostrar lo que es tener una vida integra para marcar una diferencia en su generación.
A lo largo de este trabajo estaremos tratando lostrascendentes episodios arrojados por la biblia la mayor fuente de información sobre la vida de este héroe de la fe, entre estos episodios iniciaremos con su importante llamamiento ocurrido justo después de la muerte de su padre así como las implicaciones que acarreaba dicho llamamiento tan advirtrario que traía consigo importantes consecuencias en la vida de este hombre y de su mujer.
Luego delllamamiento transitaremos el recorrido que este tuvo en diferentes ciudades y encuentros importantes que tuvo sobre todo el encuentro con la promesa de tener una enorme descendía que veremos como se cumplió a pesar de la incredulidad de su esposa.
A continuación el desarrollo de esta interesante vida de nuestro Padre Abraham.
Abraham padre de la fe
Nacimiento y llamamiento
Nació en Ur, Caldea,unos 2266 años antes de Cristo. Según la Biblia, Taré, décima generación descendiente de Noé a través de Sem, engendró a Abraham, Nacor y Harán. Harán engendró a Lot sobrino de Abraham. La biblia no nos arroja muchos detalles sobre su nacimiento, asi como tampoco de su infancia, la vida de Abram (como en principio se llamaba Abraham) entra en escena a la edad de 75 años Tras la muerte su padre deAbram, según relata el Génesis capítulo 12, Jehová le ordenó salir de su tierra[] y que fuera «al país que yo te indicaré»,[],
Implicaciones del llamamiento de Abraham:
EL LLAMAMIENTO DE ABRAHAM IMPLICABA “SEPARACIÓN” (Genesis 12:1)
A. HARÁN era una población inmoral, ídolátrica y pecadora mientras permaneciere en ese lugar Abram no podría avanzar en su vida espiritual.
B. En Abram Diosestaba estableciendo el importante principio de que su pueblo debe separarse de todo lo que sea un estorbo para su vida espiritual.
C. Como hijos de Dios debemos ser reflexivos en cuanto a aquellas cosas que lejos de impulsarnos en la vida espiritual nos detienen y tomar la decisión de soltarlas.
II. EL LLAMAMIENTO DE ABRAHAM IMPLICABA “UNA PROMESA” (v. 1-2)
A. La promesa era “TE MOSTRARÉ…” Diosnunca nos dejará perdidos en la tierra, siempre nos guiará.
B. La promesa implicaba también una obra…. “HARÉ DE TI” nunca olvidemos que Dios hará de nosotros lo que él quiere si nosotros se lo permitimos.
III. EL LLAMAMIENTO DE ABRAHAM IMPLICABA “BENDICIÓN”. (v. 2-3)
A . Dios nunca llama a alguien para que caiga en calamidades, Dios nunca te escoge para que fracases, él te llama para bendecirtey para que seas bendición.
B. La bendición sería primero para Abraham y para todas las Naciones. “Serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (v. 3)
De manera que Abraham emigró desde Jarán con Sarai y Lot y sus seguidores y rebaños, y viajaron hasta Canán (Canaán en arameo), donde, en el encinar de Siquem, el Señor le dio tierra a él y su posterioridad. Allí Abraham construyó un altaral Señor y siguió viajando hacia el sur hacía el desierto de Neguev (límite con Egipto).
El faraón y Abimelec
[pic]Abraham baja desde Neguev a Egipto (Gn 12: 10). Y es aquí donde aparentemente Abraham se da cuenta de que su esposa Sara es hermosa ante los ojos de los hombres. Una vez allí los príncipes de Egipto codician a Sara. Abraham le dice a Sara que diga que es su hermana pues de locontrario podría ser asesinado (Gen 12: 10-20). El faraón (no se especifica) intenta tomar a Sara pero es maldecido y este ordena a Abraham, Sara y su séquito que se vayan de Egipto.
La segunda vez, es con Abimelec. El gobernante en cuestión, Abimelec, se siente atraído por la esposa de Abraham, Sarai/Sarah e intenta casarse con ella. Como en la ocasión anterior, quienes la pretenden son...
El presente trabajo es un recorrido en la vida de uno de los principales patriarcas de la historia del pueblo de Israel, mencionar a Abraham es reconocer un hombre que a pesar de ser llamado por Dios ya con una edad avanzada pudo demostrar lo que es tener una vida integra para marcar una diferencia en su generación.
A lo largo de este trabajo estaremos tratando lostrascendentes episodios arrojados por la biblia la mayor fuente de información sobre la vida de este héroe de la fe, entre estos episodios iniciaremos con su importante llamamiento ocurrido justo después de la muerte de su padre así como las implicaciones que acarreaba dicho llamamiento tan advirtrario que traía consigo importantes consecuencias en la vida de este hombre y de su mujer.
Luego delllamamiento transitaremos el recorrido que este tuvo en diferentes ciudades y encuentros importantes que tuvo sobre todo el encuentro con la promesa de tener una enorme descendía que veremos como se cumplió a pesar de la incredulidad de su esposa.
A continuación el desarrollo de esta interesante vida de nuestro Padre Abraham.
Abraham padre de la fe
Nacimiento y llamamiento
Nació en Ur, Caldea,unos 2266 años antes de Cristo. Según la Biblia, Taré, décima generación descendiente de Noé a través de Sem, engendró a Abraham, Nacor y Harán. Harán engendró a Lot sobrino de Abraham. La biblia no nos arroja muchos detalles sobre su nacimiento, asi como tampoco de su infancia, la vida de Abram (como en principio se llamaba Abraham) entra en escena a la edad de 75 años Tras la muerte su padre deAbram, según relata el Génesis capítulo 12, Jehová le ordenó salir de su tierra[] y que fuera «al país que yo te indicaré»,[],
Implicaciones del llamamiento de Abraham:
EL LLAMAMIENTO DE ABRAHAM IMPLICABA “SEPARACIÓN” (Genesis 12:1)
A. HARÁN era una población inmoral, ídolátrica y pecadora mientras permaneciere en ese lugar Abram no podría avanzar en su vida espiritual.
B. En Abram Diosestaba estableciendo el importante principio de que su pueblo debe separarse de todo lo que sea un estorbo para su vida espiritual.
C. Como hijos de Dios debemos ser reflexivos en cuanto a aquellas cosas que lejos de impulsarnos en la vida espiritual nos detienen y tomar la decisión de soltarlas.
II. EL LLAMAMIENTO DE ABRAHAM IMPLICABA “UNA PROMESA” (v. 1-2)
A. La promesa era “TE MOSTRARÉ…” Diosnunca nos dejará perdidos en la tierra, siempre nos guiará.
B. La promesa implicaba también una obra…. “HARÉ DE TI” nunca olvidemos que Dios hará de nosotros lo que él quiere si nosotros se lo permitimos.
III. EL LLAMAMIENTO DE ABRAHAM IMPLICABA “BENDICIÓN”. (v. 2-3)
A . Dios nunca llama a alguien para que caiga en calamidades, Dios nunca te escoge para que fracases, él te llama para bendecirtey para que seas bendición.
B. La bendición sería primero para Abraham y para todas las Naciones. “Serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (v. 3)
De manera que Abraham emigró desde Jarán con Sarai y Lot y sus seguidores y rebaños, y viajaron hasta Canán (Canaán en arameo), donde, en el encinar de Siquem, el Señor le dio tierra a él y su posterioridad. Allí Abraham construyó un altaral Señor y siguió viajando hacia el sur hacía el desierto de Neguev (límite con Egipto).
El faraón y Abimelec
[pic]Abraham baja desde Neguev a Egipto (Gn 12: 10). Y es aquí donde aparentemente Abraham se da cuenta de que su esposa Sara es hermosa ante los ojos de los hombres. Una vez allí los príncipes de Egipto codician a Sara. Abraham le dice a Sara que diga que es su hermana pues de locontrario podría ser asesinado (Gen 12: 10-20). El faraón (no se especifica) intenta tomar a Sara pero es maldecido y este ordena a Abraham, Sara y su séquito que se vayan de Egipto.
La segunda vez, es con Abimelec. El gobernante en cuestión, Abimelec, se siente atraído por la esposa de Abraham, Sarai/Sarah e intenta casarse con ella. Como en la ocasión anterior, quienes la pretenden son...
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