Vida de aristoteles

ARISTOTELES

▪ VIDA Y OBRA

Ingreso en la academia de Platón. En Atenas en aquellos años había santuarios o gimnasios públicos, que eran lugares de culto y de encuentro, donde los jóvenes entraban hacían ejercicios militares o se limitaban a escuchar las lecciones de sofistas y filósofos. Eran lugares exclusivamente para ciudadanos, y totalmente gratis.

Aristóteles inicio sus leccionesen el gimnasio dedicado a Apolo Licios (Liceo) La academia platónica era el lugar de discusiones, donde los mas jóvenes se dedicaban a escuchar y el Liceo era un lugar donde se impartía una enseñanza especializada por las mañanas y mas general por las tardes. Obras de Aristóteles:

o Tratados de lógica “Categorías”

o Tratados de física “Física”

o Tratados de biología “Historiasde los animales”

o Tratados de filosofía “Metafísica”

LA REALIDAD

o La teoría hilemórfica

La idea transcendente de platón, el eidos, se convierte en forma inmanente y constituye junto a la materia un todo orgánico, una sustancia.

Todas las cosas, los seres naturales y los artificiales, están constituidas por dos principios: la materia y la forma.

Laforma es el elemento que los configura, se trata del factor especifico que les impone una determinada estructura inteligible, los informa de modo esencial y les hace cumplir actividades, es el principio de inteligibilidad, de especificidad y de universalidad y de dinamismo (es la idea de Platón que se encontraba en otro mundo pero en una realidad concreta, de cada sustancia individual)

Lamateria consiste en sus elementos físicos. La materia de todos los seres es siempre la misma, constituida por los cuatro elementos: tierra, agua, fuego y aire, es algo pasivo informe, ininteligible, indeterminado y es el principio de los caracteres individuales de todas las cosas reales, naturales y artificiales.

o El problema del cambio

La característica esencial de la sustancia esel cambio o el movimiento que puede ser de cualquier tipo; sustancial, cuantitativo o local. El problema es como se produce el cambio. “que es lo que ocurre en un ser cuando se ve sometido al cambio”

▪ Principios del cambio: van a existir tres principios del cambio; lo que permanece es el sustrato, en el se produce el cambio, el sustrato adquiere una forma de la que antes de producirse elcambio estaba privado.

▪ El acto y la potencia: hacer comprensible la relación que se estable entre la materia y la forma, son los conceptos del acto y la potencia. La potencia es poder ser, la capacidad de poder llegar a ser aquello que algo es por naturaleza. Acto es ser actualmente, es realización efectiva de las potencialidades específicas de los seres.

El movimiento es elpaso de la potencia al acto, del poder ser al ser. El cambio se produce al convertirse en realidad lo que estaba en cada ser como potencia. Todo cambio tiene un sentido finalístico, en función de la finalidad especifica de cada ser.

En cada ser concreto la forma tiene una prioridad real sobre la materia. La forma no se engendra de la materia sino que esta posee en potencia una forma, querealizada en el cambio es el acto de su potencia. Si no existe la prioridad de la forma una cosa podría llegar a ser cualquier otra y eso no es así. “la materia es algo relativo pues a otra forma distinta corresponde otra materia”

▪ Las causas del cambio: Aristóteles no se conforma con dar razón de cómo se produce el cambio, sino que trata también de explicar por que se produce. Distinguecuatro tipos de causas; causa material, constituida por la materia o sustrato en el que se produce el cambio, la causa formal, que viene dada por la forma (por aquello a lo que se llega en el cambio) causa eficiente, es lo que pone en marcha el proceso del cambio y causa final, es aquello para lo que se produce el cambio, meta o propósito.

▪ El motor móvil: para que un cuerpo se mueva, para...