Vida Mistico Religiosa

Páginas: 24 (5788 palabras) Publicado: 18 de octubre de 2012
HACIA UNA VIDA RELIGIOSA
MÍSTICO-PROFÉTICA AL
SERVICIO DE LA VIDA
Monseñor Pedro Ricardo Barreto Jimeno, SJ*
Al culminar este Congreso de Vida Religiosa y Teología Latinoamericana de la CLAR deseo ofrecer algunas reflexiones que fortalezcan
la gracia y la decisión de caminar juntos “Hacia una Vida Religiosa
místico-profética al servicio de la vida”.
Parto de unos textos del Magisterio de laIglesia que fundamentan
mi exposición: «La vida consagrada, arraigada desde antiguo en los
pueblos de América Latina, es un don que el Espíritu concede sin cesar a
su Iglesia como ‘medio privilegiado de evangelización eficaz’» (EN 69;
DP 739) y “constituye un elemento decisivo para su Misión” (DA 216).
Por eso “nos comprometemos a trabajar para que nuestra Iglesia Latinoamericana y Caribeñasiga siendo, con mayor ahínco, compañera

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* Arzobispo Metropolitano de Huancayo (Perú). Nació en 1944. Ingresó a la
Compañía de Jesús el 31 de mayo de 1961 y realizó sus estudios de Filosofía en
la Facultad de la Compañía de Jesús de Alcalá de Henares, España, en los años
1965 -1967 y de Teología en el Seminario “San Antonio Abad” delCusco y en
la Facultad Pontificia y Civil de Lima 1969 -1972. Además posee el título de
Educador por el Instituto Pedagógico Champagnat de Lima. Ordenado sacerdote
en la capital del Perú el 18 diciembre de 1971. El 3 de octubre de 1976 realizó su
profesión perpetua en la Compañía de Jesús. En noviembre de 2001 el Santo Padre
lo designó Obispo Vicario Apostólico de Jaén y tomó posesión delVicariato el
6 de enero de 2002. Su ordenación episcopal fue el 1º de enero del 2002. El 17
de julio del 2004, el Papa Juan Pablo II lo nombró Arzobispo Metropolitano de
Huancayo. Toma posesión de la Arquidiócesis el 05 de setiembre del 2004. En
el 2005 participó en Roma en el Sínodo de los Obispos sobre la Eucaristía. En la
87º Asamblea Ordinaria del Episcopado Peruano del 2006 es elegido Presidentepara la Comisión Episcopal de Acción Social, CEAS 2006 - 2008. Y en la 93º
Asamblea Ordinaria del Episcopado Peruano fue reelegido como Presidente de la
misma Comisión para el periodo de 2009 – 2011. En mayo del 2007 participó en
la V Conferencia Episcopal Latinoamericana en Aparecida, Brasil. Por iniciativa
del Arzobispado de Huancayo se instaló en marzo del 2005 la Mesa de Diálogo:“Solución Integral y Sostenible al Problema de Salud Ambiental y Laboral en
la Oroya y Cuenca del Río Mantaro” agrupando a más de 200 instituciones del
Estado y la sociedad civil de la Región de Junín; de la cual es Coordinador.
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Hacia una Vida Religiosa místico-profética al servicio de la vida

de camino de nuestros hermanos más pobres, incluso hasta el martirio”
(DA 396).

1. Mística yprofecía
La experiencia de Dios en la persona humana es esencialmente profética. El verdadero profeta es un místico y la mística auténtica debe
derivar en profecía. Isaías escucha a Dios y habla en su nombre en
favor de su pueblo, anunciándole su liberación: “Consuelen, consuelen
a mi pueblo, dice tu Dios, hablen al corazón de Jerusalén, grítenle que se
ha cumplido su condena y que estáperdonada su culpa…” (Is 40, 1-2).
Los profetas del AT anuncian y denuncian porque parten de una
profunda y familiar experiencia de Dios en sus vidas. El elegido se
siente tocado por Dios, sorprendentemente cercano que confía en él
para que sea “signo de contradicción y de esperanza” en un mundo
conflictivo y desanimado.
La mística-profética es el rostro siempre actual del seguimiento
de Cristo detodo discípulo-misionero: en su persona y en su inserción en una comunidad de referencia y en la misión evangelizadora
de la Iglesia.
La Iglesia y especialmente la Vida Religiosa (VR), desde la centralidad de la persona de Cristo, tiene como misión los aspectos siguientes
que de por sí se exigen mutuamente:
1° ANUNCIAR la comunión de Dios con la humanidad y de las
personas entre sí en...
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