Vida Volitiva

LA VIDA VOLITIVA, LA VOLUNTAD

Voluntad es la propiedad que expresa la personalidad, emergiendo en mayor o menor grado (y por lo tanto, marcando un índice de sufrimiento, dependiente de este grado) por la capacidad de la razón y la memoria de realimentar la motivación que permita a la mente estructurar un futuro con una línea de acción que ponga de nuestra mano la capacidad de expresar untrabajo que culminará en un éxito previamente calculado.

La voluntad:
Definición:
La voluntad es una facultad de naturaleza espiritual, cuyo acto es la inclinación apetitiva hacia un bien comprendido por la inteligencia.
Como hemos hecho referencia en la introducción, el hombre tiene voluntad que equivale a afirmar que es capaz de percibir los valores y hacerlos propios. De esta manera nopodemos desligar los valores de las personas. Las cosas están “revestidas de valor” en medida en que merecen nuestra estiman, nos agradan, nos resultan útiles, bellas, amables, verdaderas, etc.


Volitiva.- La capacidad de querer -o capacidad volitiva- opera en función y en dependencia de la anterior -capacidad intelectual- y significa que el sujeto es apto para determinarse de forma autónoma,resistiéndose a los impulsos.
Es la capacidad de dirigir la voluntad conforme a la propia comprensión de las cosas. La capacidad de querer se suele identificar con el libre arbitrio: el hombre que actúa es libre porque su acto es voluntario y se manifiesta en dos tiempos: por un lado, puede actuar o no actuar -ésta es la libertad de ejercer- y, por otro lado, puede elegir un acto u otro -y esa es lalibertad de especificación. El sujeto ha de tener consciencia del acto que ejecuta y ha de poder realizarlo y quererlo libremente, lo que supone una actuación con voluntad libre.

Volitiva.- Lo conocido puede ser un bien para el hombre y si es así se tiende a poseerlo, esa posesión del bien es intencional aunque no basta, sabiendo que el querer constituye la acción decisiva de la vidapersonal.
Esta fx supone la existencia de la voluntad, debido a que es la facultad de querer y obrar del hombre ya que al conocimiento intelectual le sigue el querer lo bueno. Porque en el plano volitivo el objeto entraña un bien para el hombre; siendo el bien el objeto propio de la voluntad.
La voluntad depende de la actividad intelectiva debido a que para querer algo previamente lo debemos aprehendercomo bueno, de ahí la superioridad intelectiva; pero una vez asentado este principio, la voluntad tiene primacía sobre el entendimiento debido a que la realización personal depende de ella ya que es mejor hombre aquel que actúa rectamente y por otra parte la voluntad es la que mueve a la inteligencia a pensar en algún objeto.
Resumiendo, la voluntad es la que decide la actividad específicamentehumana; pero este querer puede ser eficaz, si se traduce en acción destinada a la posesión de lo bueno o ineficaz, si no pasa al plano de la acción.
La volición, es la intención de obtener el fin, consentimiento a los medios para hacerlo, elegir los medios eficaces, ejecución mediante las potencias y la fruición de lo poseído.
Pero el querer humano no surge siempre de una decisión, sino tambiénde reacciones involuntarias (hábitos).
La acción humana debe ser libre, ya que la libertad es la capacidad de autodeterminación.
Y no se debe confundir la libertad exterior con la interior debido a que la 1era es la ausencia de coacción y la 2da propia de la voluntad, como la indiferencia dominadora de los diversos determinismos psíquicos, intelectuales o emocionales.
Por consecuencia sinlibertad carecerían de sentido todo lo que abarca la vida ético-moral que califica al hombre como ser responsable.
Además cabe aclarar que lo único que puede determinar a la voluntad es su objeto propio, por lo que los bienes de los que tenemos experiencia son todos parciales incapaces de determinarla.
Por consecuencia sin libertad carecerían de sentido todo lo que abarca la vida ético-moral que...