Vida Y Muerte En La Poesi A Li Rica Na Huatl

humanidades y ciencia

L A B-act a 20 0 6 ; 1 8 : 1 7 - 2 4

Vida y muerte en la poesía
lírica náhuatl
Joaquín Ocampo-Martínez
Profesor investigador de Carrera TCD, Facultad de Medicina, Universidad
Nacional Autónoma de México. correo-e: joaquinocampo@yahoo.com

L

a medicina tradicional mexicana es un conjunto de
prácticas médicas que tienen como objetivo la curación
de las enfermedades desdeuna perspectiva no científica. Se fue conformando esencialmente a partir de las medicinas prehispánicas y algunos elementos de la medicina practicada por los esclavos negros traídos a México y de la medicina
popular española practicada por los peninsulares.
En la medicina tradicional mexicana destacan elementos
de la cosmovisión y terapéutica vegetal, mineral y animal de
los pueblos prehispánicoshablantes del náhuatl, en el marco de una cosmovisión muy particular. En virtud de que estos pueblos no dejaron una historia escrita y sistematizada de
su vida diaria y práctica médica es sólo a través de los testimonios orales recopilados por españoles de los siglos XVI y
XVII que se tiene conocimiento confiable, tanto de su cosmovisión como de su medicina. Sin embargo, como ocurre
en otros pueblosde pensamiento mágico-religioso, es a través
de su poesía lírica y de su prosa que es posible conocer muchos elementos de esta cosmovisión, entre ellos los referentes
a la vida y la muerte.
Este artículo tiene como objetivo hacer algunas consideraciones emanadas de la poesía lírica náhuatl sobre la vida
y la muerte a partir de algunos ejemplos significativos. ¿Por
qué hablar de la poesía líricanáhuatl a propósito de medicina tradicional, y por qué el interés de rescatar valores culturales que estamos moralmente obligados a preservar?
A lo largo del tiempo, la llamada medicina tradicional
mexicana, mezcla de saberes empíricos y mágico-religiosos de
diferentes épocas, ha sido objeto de críticas irreflexivas e incluso persecuciones de diverso origen,(1) tanto por parte del
Estado —comosucedió en México durante el periodo presidencial de Adolfo López Mateos— como de los médicos formados dentro de la perspectiva de la medicina científica.
Los innegable logros de la medicina científico-técnica impiden con frecuencia que los médicos de nuestro país tomen
conciencia acerca de la tradición médica no científica, que aún
L A B O R AT- a c t a Vo l . 1 8 N úm. 1 2006

ABSTRACT
In thisarticle some examples of the ancient nahuatl poetry are presented. This poetry belong to the Prehispanic and the Conquest of
Mexico era and have been ransomed for novohispanic and contemporary historians. Stand out the lyric poems about life and death.
These express a point of view on the universe and a relationship with
the daily life and medical practice. The author pretend to motivate
the interest onthis poetry, because independently of eras and places the present and future generations we have the moral duty to appraise and to value, these notions of life and death result of the human creation.
Keywords. Nahuatl literature. Prehispanic culture. Nahuatl poetry.

RESUMEN
En este trabajo se presentan algunos ejemplos de la poesía lírica náhuatl prehispánica, y de la época de la Conquista, quese encuentra
en diversos textos que han llegado hasta nosotros, gracias al trabajo de recopilación de diversos estudiosos novohispanos y contemporáneos. Destacan, entre ellos, los poemas que hablan de la vida y de
la muerte y que expresan una concepción del mundo y su relación
con la vida cotidiana y en cierta medida con ciertas prácticas médicas. El objetivo principal del autor es motivar elinterés por el tema
porque independientemente de las culturas y del tiempo y lugar en
que estas han florecido, las generaciones presentes y futuras tenemos el deber moral de aquilatar e introyectar estas formas de percibir la vida y la muerte, porque forman parte del devenir del hombre,
porque son creaciones humanas y es en ello en donde radica su extraordinario valor humanístico.
Palabras clave....