Vida
Este planteo está realizado por cierto aún desde mucho antes de los aportes del cristianismo. AsíHeráclito y Sófocles (Antígona vv. 454 460) hablan de leyes no escritas y universales que provienen de la misma naturaleza del hombre. Luego Cicerón(De la Republica 3,22,33) destaca que existe una verdadera ley que surge de la recta razón. Esta es conforme a la naturaleza humana y se reencuentra entodos los hombres; es inmutable y eterna.
La persona humana viviente es un sujeto de derecho. Sujeto de derecho es aquel del que puede predicarse"proprie dicitur": que es poseedor de un derecho. La vida es una noción abstracta. Los que existen son los "vivientes", es decir, sujetos que realizanla perfección que llamamos "vida".
Si nos preguntamos cuál es el fundamento del derecho a la vida, la respuesta está en que el hombre es persona tantodesde el punto de vista jurídico como ontológico. La vida es un derecho atribuido a la naturaleza del hombre en cuanto persona. Herrera2 destaca queel fundamento del derecho a la vida no está tanto en la dignidad de la humanidad, de la especie humana, sino en la condición ontológica de la persona.
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