Vida

Empezare mi discurso en el cual hablare del racionalismo postcartesiano, Gottfried Leibniz, Baruch Spinoza y el significado de la palabra Mónada con una pequeña explicación de casa cosa lo cual daráuna visión mas clara del tema, ya que hablare más que todo de su relación y se pueden llegar a confundir si no se tiene un conocimiento previo.
Primero nada empezare hablando del racionalismopostcartesiano como lo indique antes pero creo que es importante saber también que es el racionalismo como tal ya que el racionalismo postcartesiano de alguna manera o por así decirlo fue una continuacióndel racionalismo como tal, el racionalismo fue un corriente filosófica planteada por René Descartes la cual tuvo como base dudar de todo y la cual dejo en claro que solo por medio de la razón se puedeprobar la verdad y la existencia de algo, después de esto el racionalismo postcartesiano tuvo lugar, el racionalismo postcartesiano continuo afirmando lo que ya se había dicho pero este también secentro en otras cosas como la unión del alma y el cuerpo y para algunos el dualismo fue de interés aunque no de buena manera necesariamente.
ya habiendo hablado sobre el racionalismo postcartesiano puedoempezar a hablar sobre Gottfried Leibniz y Baruch Spinoza, y aunque al comienzo había dicho que no empezaría a relacionar ninguna de la cosas hasta haberlas explicado, lo hare en este caso ya que meparece de suma importancia que el lector se entere que estos dos filósofos aunque vale aclarar que en el caso de Gottfried este no fue su unico oficio tuvieron algo en común lo cual es de sumaimportancia en el tema que estamos tratando, los dos pertenecieron al grupo de aquellos que continuaron con la labor de descartes pero vale agregar que no fueron los únicos puesto que Nicolás de Malebranchey Antoine Arnauld también lo hicieron pero no nos desviaremos del tema hablando de los dos últimos por lo cual regresaremos a Gottfried y Baruch pero aqui es donde debemos hacer una pequeña...