Vidal Naquet

Línea cronológica de Grecia



-Creta 2600-1425 ac:
➢ Poblaciones no indoeuropeas

-Periodo Micénico 2500-1150
➢ 1º Migración indoeuropea
➢ Micénas
➢ Pilos
➢ Troya
➢ Argos


-Periodo oscuro 1200- 750:
➢ 2º migraciones indoeuropeas (Dorios)
➢ Desaparición del modelo micénico
➢ Sociedad del Oikos (mundo homérico).




- Grecia arcaica 700-500
➢ Colonizaciones

-Grecia clásica (polis) 500- 400
➢ 1º guerra medica 490
➢ 2º guerra medica 480 (thermopilas)
➢ Liga Délica 477 (hegemonía de Atenas)
➢ Guerra del Peloponeso 431-404
➢ Hegemonía Espartana.

- Disolución de las polis siglo IV



Sociedad micénica:

➢ Pequeñas unidades políticas con monarquía militar del estilo primus Inter paresfeudales.
➢ Los palacios eran ciudadelas en la parte alta (acrópolis) protegida por murallas. Por otro lado, en los valles, estaban los cultivos de olivo y uvas.
➢ Funcionaban como reinos locales
➢ Todo este periodo esta marcado por la posesión de la tierra para la agricultura, ya que Grecia es un suelo muy árido, por lo tanto la lucha se daba por e control de esas tierras(stasis=poseedores de la tierra)
➢ Aedos: oradores que entretenían a los nobles y además reproducían la ideología de la nobleza (homero).ç
➢ Se descubre como sociedad gracias a la lineal B (el griego de la edad de bronce)

En el siglo XV máxima expansión marítima sobre el mediterráneo
En el siglo XIII segunda migración indoeuropea crea conflictos y migraciones. Los micénicos se mueves hacia el sury este. Dos hipótesis:
1. caen los palacio micénicos por las invasiones Dorias
2. Antes había ocurrido que la presión indoeuropea creo una crisis interna del mundo micénico (vació de poder que dejo abierto el camino para resolver conflictos internos entre las elites y entre el palacio y la aldea)



Estructura de la sociedad en el siglo XVII


La población libre estaba dividida portres funciones:
1. Doble soberanía político-religiosa: rey y funcionarios administrativos y religiosos.
2. Aristocracia guerrera
3. Campesinos artesanos libres (Damos): Entidad administrativa agrícola local que posee tierras parceladas para beneficio familiar y comunal. Con una parte de la producción Vivian y con otra la destinaban al palacio y templos. El damos lo administraba ungrupo colegiado de cultivadores bajo vigilancia de un funcionario de palacio (ancianos= basileus).

Propietarios y posesiones:

Tierras del palacio
➢ Wanax (rey): tenemos
➢ Lawagetas (aristocracia guerrea o héroes homéricos asesores del wanax): tenemos
➢ Teletai= basileus (aristocracia religiosa): Kitimena-kotona

Tierras de la aldea o “tierra comunal”
➢ Damos (pueblo):Kekemena-kotona

Esclavos: Están definidos como propiedad de alguien y no por la dualidad libre- esclavo. Jurídica y políticamente tienen los mismos derechos que los libres inferiores , pero tienen que contribuir al beneficio de su amo y no al suyo.

Relación y crisis del palacio- aldea:

➢ El palacio productor y la aldea proveedora de materia primas y mano de obra: El palacio redistribuíael excedente de producción que producía la aldea, los hombres de palacio eran los que viajaban y controlaban y comerciaban la producción de bronce que creaban los artesanos (que Vivian en la aldea pero trabajaban en el palacio). Uno se necesitaba del otro, pero el palacio como intermediario entre la aldea y el exterior. La aldea si tenia excedente podía comerciar con otra aldea.
➢ El palacioarrendaba algunas tierras en a aldea y el desequilibrio de esto creaba una dominación de la aldea. En algún momento chocaron porque la aldea tenia cierta autonomía.
➢ En el siglo XIII el modelo soco-económico micénico palacio-aldea colapso.

Transición a la sociedad del oikos:

➢ El basileus (anciano que dirigía la aldea), ante la crisis del modelo micénico tomo un lugar de status....