Vigilante Amazonico

PRIMER REPORTE
Abril 2012
En el marco del Proyecto “Mitigación de Conflictos y Desarrollo de la Amazonía” se implementa
el observatorio de conflictos amazónicos “VIGILANTE AMAZÓNICO. Red de Vigilancia de
conflictos socioambientales amazónicos”, que busca brindar información a los diferentes
actores de Bagua y Condorcanqui (Amazonas), Satipo (Junín), Lamas (San Martín) y Napo
(Loreto) parapropiciar un clima favorable para la intervención y transformación de los conflictos
y el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas.
Este proyecto es implementado por Catholic Relief Services (CRS) y desarrollado en alianza con
la Comisión Episcopal de Acción Social (CEAS), el Centro Amazónico de Antropología y Aplicación
Práctica (CAAAP) y COOPERACCIÓN, Acción Solidaria para elDesarrollo, y cuenta con el apoyo de
la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID-Perú).

CONTENIDOS

1. Actualización de conflictos socioambientales en Amazonas: Pueblo Awajún y
Wampis.
2. Actualización de conflictos socioambientales en el distrito del Napo-MaynasLoreto: Pueblo Kichwa del Napo.
3. Actualización de conflictos socioambientales en la provinciade Satipo: Pueblo
Asháninka.
4. Actualización de conflictos socioambientales en San Martín: Pueblo Kechwa de
Lamas.

“Esta publicación fue hecha gracias al apoyo de la Agencia de los Estados Unidos para el
Desarrollo Internacional (USAID). El contenido de esta publicación es responsabilidad de sus autores
y no necesariamente refleja los puntos de vista de USAID o del Gobierno de los EstadosUnidos de
América”.

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ACTUALIZACION DE CONFLICTOS SOCIOAMBIENTALES EN AMAZONAS:
PUEBLO AWAJÚN Y WAMPIS
Pueblo Awajún y Wampis: El pueblo Awajún es el segundo pueblo indígena más
numeroso de la Amazonía peruana. El Pueblo Wampis, por su parte, representa el 3.1%
de esta población. Estos pueblos han resistido desde la época Mochica hasta la
República el intento de colonizaciónexterna. Asimismo fueron actores importantes en la
Guerra del Cenepa, en el año 1993, para lograr la defensa y pacificación del territorio
peruano. Son pueblos con tradición guerrera, altamente organizados en la defensa
constante de su territorio. Asimismo no han dejado de lado muchas de sus prácticas
culturales ancestrales, lo cual ha permitido la preservación y continuidad de importantes
zonasecológicas en la región Amazonas, todas ellas, con un alto valor de servicios
ecosistémicos para el país.
Son territorios ancestrales de los pueblos Awajún y Wampis, la Cordillera del Cóndor y
otros espacios geográficos de Amazonas que estos pueblos habitan desde antes de la
conformación del Estado peruano.

ÁREA-FECHA

ACTORES
INVOLUCRADOS

Amazonas
Provincia
de
Condorcanquidistritodel
Cenepa

1. MINERA AFRODITA
S.A., DORATO PERU
S.A.C.

Fecha: 20102011 - 2012

TIPO Y DINÁMICA DEL CONFLICTO

GESTIÓN DEL
CONFLICTO

MINERÍA

2. Las comunidades
indígenas del
Cenepa que se
sienten afectadas
por las actividades
de la empresa

Afrodita: Hasta principios del 2011, a pesar de los
conflictos existentes en la zona, la Compañía Minera
Afrodita (CMA) eratitular de 7 concesiones mineras
ubicadas en el distrito del Cenepa, las cuales afectan a
diversas comunidades nativas tituladas, además de
Áreas Naturales Protegidas. Esas concesiones se
encuentran a menos de 50 km de la frontera con
Ecuador.

3. Organización
Regional de los
Pueblos Indígenas
de la Amazonia
Peruana del Norte
del Perú (ORPIANP).

En abril del 2011, se aprobó el Estudiode Impacto
Ambiental (EIA) semidetallado del proyecto de
exploración Adriana de la Empresa (CMA) ubicada en la
concesión minera Lahaina 8, la que pertenece a Carlos
Ballón Barraza, titular de las concesión y personaje
vinculado a Dorato Resouces INC. Esa empresa se ubica
en la Cordillera del Cóndor, Distrito de El Cenepa,

Actualmente la Comisión
de
Pueblos
Andinos,
Amazónicos
y...