Vigilar y Castigar

M. Foucault – Vigilar y Castigar
Suplicio
Nueva era de la justicia penal – redistribución de la economía del castigo. Cambio: códigos explícitos y generales, reglas unificadas de procedimiento, definición del carácter esencialmente correctivo de la pena. Diferencia: son castigos menos inmediatamente físicos, más discretos y sutiles. En unas décadas desapareció el cuerpo supliciado,descuartizado, expuesto en espectáculo. Ha desaparecido el cuerpo como blanco mayor de la represión penal.
Transformación: dos procesos.
-Desaparición del espectáculo: El castigo ha dejado poco a poco de ser teatro. El castigo va a ser la parte más oculta del proceso penal. Se pasa de la percepción cotidiana a la conciencia abstracta. Después es la propia condena la que se supone que marca al delincuentecon un signo negativo.
-Anulación del dolor: La pena no consiste ya en castigar, trata de corregir, reformar, “curar”. El sufrimiento físico no es ya el elemento constitutivo de la pena. El cuerpo, según esta penalidad, queda prendido en un sistema de coacción y de privación, de obligaciones y de prohibiciones. Se pasó a una economía de los derechos suspendidos. Utopía judicial: quitar laexistencia evitando sentir el daño, privar de todos los derechos sin hacer sufrir, imponer penas liberadas de dolor.
La pena ha dejado de estar centrada en el suplicio como técnica de sufrimiento para pasar a tener por objeto principal la pérdida de un bien o de un derecho. El castigo pasa del cuerpo al alma. Sobre el corazón, el pensamiento, la voluntad. Función de la pena: volver al delincuente deseosoy capaz de vivir respetando la ley y de subvenir sus propias necesidades.
-Nuevo sistema penal:
Los jueces juzgan otra cosa que delitos. Hacen otra cosa que juzgar y el poder de juzgar ha sido trasferido, en parte, a otras instancias que los jueces de la infracción. La operación penal se ha llenado de elementos y personajes extrajurídicos. No es para integrarlos al estricto poder de castigar,es para hacerlos funcionar como elementos no-jurídicos, para evitar que esta operación penal sea pura y simplemente un castigo legal. “Castigamos, pero es como si dijéramos que queremos obtener una curación”.
En nuestras sociedades, hay que situar los sistemas punitivos en cierta “economía política” del cuerpo. El cuerpo está también directamente inmerso en un campo político, las relaciones depoder lo convierten en una presa inmediata. Este cerco político del cuerpo va unido a la utilización económica del cuerpo. Está imbuido de relaciones de poder y de dominación, como fuerza de producción, pero su constitución como fuerza de trabajo sólo es posible si se halla inmerso en un sistema de sujeción (en el que la necesidad es también un instrumento político cuidadosamente dispuesto, calculadoy utilizado). Se convierte en fuerza útil cuando es a la vez cuerpo productivo y cuerpo sometido. Sometimiento: no sólo mediante violencia o ideología. Puede ser calculado, organizado, técnicamente reflexivo, puede ser sutil, sin hacer uso de las armas ni del terror y, sin embargo, permanecer dentro del orden físico. Puede existir un “saber” del cuerpo y un dominio de sus fuerzas que es más quela capacidad de vencerlas. Saber y dominio que constituyen la tecnología política del cuerpo. Ésta no es posible localizarla ni en un tipo definido de institución, ni en un aparato estatal, éstos recurren a ella. Pero ella misma se sitúa en un nivel muy distinto. Se trata de una microfísica del poder que los aparatos e instituciones ponen en juego. El poder que en ella se ejerce no se concibe comouna propiedad sino como una estrategia. Sus efectos no se atribuyen a una “apropiación”, sino a disposiciones, maniobras, tácticas, funcionamientos. Se descifra en él una red de relaciones más que un privilegio detentable. El poder se ejerce más que se posee / El poder produce saber, poder y saber se implican directamente. No existe relación de poder sin constitución correlativa de un campo de...