Vigile Su Boca

¡Vigile su boca!
PUEDE ser tan aguda y destructiva como un arma de guerra. Pero también puede ser tan dulce como la miel y tan calmante como el bálsamo. Puede traer vida, y puede causar la muerte. Así describe la Biblia la facultad del habla humana. (Proverbios 12:18; 16:24; 18:21.)
Entonces, no es de extrañar que Salomón dijera: “El que vigila su boca está guardando su alma. El que abre conanchura sus labios... tendrá ruina”. (Proverbios 13:3.) Una reputación arruinada, sentimientos heridos, relaciones tensas y hasta daño físico... todas estas cosas pueden ser consecuencias del habla necia. Pero, sin duda, usted quiere ‘guardar su alma’. ¿Cómo puede aprender uno a vigilar la boca y así evitar la posible ruina?
“En la abundancia de palabras [...]”
¡Una manera sencilla de evitarla esmediante no hablar demasiado! Quizás usted haya estado en la compañía de alguien que siempre tiene algo que decir sobre todo tema. ¡Qué irritante puede ser esa persona! La Biblia dice que “la boca de los estúpidos hace salir burbujeando la tontedad”, y “el tonto habla muchas palabras”. (Proverbios 15:2; Eclesiastés 10:14.) Desde luego, esto no significa que todo el que habla mucho sea un tonto oque el que habla poco sea sabio. Pero sí es peligroso hablar incesantemente. Proverbios 10:19 lo explica así: “En la abundancia de palabras no deja de haber transgresión, pero el que tiene refrenados sus labios está actuando discretamente”.
Muestra de prudencia y discernimiento
La Biblia afirma que “el que tiene refrenados sus labios está actuando discretamente”, y también dice que “el hombre dediscernimiento amplio es uno que guarda silencio” (Pro. 10:19; 11:12). Veamos de qué manera tan admirable actuó Jesús con prudencia y discernimiento sin pronunciar palabra. Por ejemplo, cuando sus enemigos generaron un ambiente de hostilidad hacia él, comprendió que de nada serviría hablar, así que “se quedó callado” (Mat. 26:63). Más tarde, cuando fue acusado ante Pilato, Jesús “no contestónada”. Antes bien, fue prudente y prefirió que los actos que había realizado en público hablaran por sí mismos (Mat. 27:11-14).
Nosotros también hacemos bien en guardar silencio cuando otras personas nos provocan. Un proverbio dice: “El que es tardo para la cólera abunda en discernimiento, pero el que es impaciente está ensalzando la tontedad” (Pro. 14:29). Si nos apresuramos a responder a laprovocación, probablemente digamos algo que no deberíamos. Y luego, puede que comprendamos que nuestras palabras han sido insensatas y nos moleste la conciencia.
Cuando nos hallamos ante personas que no obedecen a Jehová, lo más prudente es tener cuidado con lo que decimos. Por eso, si al participar en el ministerio nos encontramos con personas que se burlan de nosotros, el silencio bien puede ser la mejorrespuesta. Además, si nuestros compañeros de clase o de trabajo cuentan chistes subidos de tono o emplean lenguaje vulgar, lo mejor sería quedarnos callados para no dar la impresión de que aprobamos lo que están haciendo (Efe. 5:3). El salmista escribió: “Pondré un bozal, sí, como guardia para mi propia boca, mientras esté alguien inicuo enfrente de mí” (Sal. 39:1).
“El hombre de discernimientoamplio” no traiciona la confianza que los demás han puesto en él (Pro. 11:12). Por lo tanto, ningún cristiano verdadero debería divulgar asuntos confidenciales. En especial, los ancianos cristianos deben ser muy cautelosos a este respecto, a fin de no perder la confianza de los miembros de la congregación.
El silencio es muy provechoso en otro sentido. El escritor inglés del siglo XIX Sydney Smithhizo este comentario irónico sobre uno de sus conocidos: “En los raros momentos en que se queda callado, es un verdadero placer conversar con él”. La conversación con un amigo debería ser una vía de dos direcciones. Por eso, para saber conversar hay que saber escuchar.
El rey Salomón dio esta advertencia: “En la abundancia de palabras no deja de haber transgresión, pero el que tiene...