Vigotsky
Según estos aportes se hablan de la internalización del conocimiento al plano de la mente que para cuyo fin se es necesario de un medio social, debido a que este proceso esindirecto, el hombre tiene una orientación a transformar la realidad que lo rodea y para eso se presta de herramientas, estas pueden ser de dos tipos: simple que es cuando la herramienta actúamaterialmente sobre los estímulos es decir algo más directo, pero la cultura que es la que prevé de herramientas más eficaces y especificas para transformar todo es más sutil porque en la medida que el sujetotransforma el se va adaptando de igual forma, encontramos ejemplo de ello los valores que se encuentran en nuestra cultura, pero Vigotski dice que el signo no cambia a la cultura sino que cambia alsujeto que es el que se relaciona con las demás personas y su entorno. De esto se diría que el desarrollo y el aprendizaje parten desde el exterior hacia el interior transformando lo social en algomental, la ley que se plantea para la adquisición de conocimiento es que el individuo empieza siendo objeto de intercambio social o algo interpersonal, para luego ser algo intrapersonal es decir queya hace parte de la estructura mental del individuo y con la cual se orienta en su entorno.
En el desarrollo cultural del niño, toda función aparece dos veces: primero entre personas(interpsicológca), y después en el interior del propio niño (intrapsicológica). Esto puede aplicarse igualmente a la atención voluntaria a la memoria lógica y a la formación de conceptos. Vigotski dice “Todas lasfunciones superiores se originan como relaciones entre seres humanos” con esto solo se afirma que lo que hace posible el conocimiento es estar activamente interaccionando con los demás individuos, seproponen dos tipos de desarrollo de acuerdo a dos tipos de persona el primero que es el desarrollo real que es cuando el sujeto ya es autónomo y no necesita de otras personas para seguir adquiriendo...
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