Vigotsky

TEORÍA SOCIOCULTURAL DE VIGOTSKY


Según Vigotsky el contenido y la forma de las funciones mentales tienen un carácter histórico y en diferentes períodos históricos se dan diferentes tiposde desarrollo de la personalidad. Para Vigotsky la conciencia individual está determinada por su participación en varios sistemas de actividades prácticas y cognitivas del colectivo social. En suinteracción con otras personas el niño internaliza las formas colectivas de conducta y el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive. De esta manera, la esencia de la conducta humanala constituye el hecho que ella está mediada por herramientas materiales o técnicas y por “herramientas psicológicas” o signos que regulan la conducta social; sólo cuando se produce una inmersión enlas formas colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar concientemente su propia actividad, le proporcionan los medios para actuar sobre el ambiente que lo rodea y paramodificarlo.

El mundo en el cual vivimos es un mundo simbólico que está organizado por sistemas de creencias, convenciones, reglas de conducta y valores y, consecuentemente para vivir en talmundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los diversos signos y sus significados. Uno de los sistemas más importantes de signos y significados está constituido por el lenguaje:su internalización y su práctica es una herramienta fundamental para el desarrollo y organización del pensamiento. Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que esinternalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona. Las primeras voces del niño se unen con su pensamiento directo y poco a poco va asimilando la comunicación externa quele permite participar en el diálogo y en la conversación con otras personas, y con ello, poder participar en la comunidad cultural de la cual forma parte. En el proceso de interacción entre...