Vinculo Pichon Riviere

VÍNCULO


EL VÍNCULO EN PICHON RIVIERE

Las características de vínculo según Pichón Rivière. Primero el concepto de vínculo es central en la psicología social, porque es la mínima unidad de análisis. Ustedes saben que la dimensión psicosocial, la pertinencia de la psicologíasocial no es el terreno de la subjetividad solamente. No tiene los límites de la subjetividad, sino que la pertinencia de la psicología social, está en los vínculos, está en lo que acontece en el sujeto descentrado y en relación con otro. Esto por supuesto no implica que la psicología social no tenga una construcción de la subjetividad, justamente la concepción que tiene del sujeto y la concepción quetiene de la subjetividad, es que se conforma en una relación con el otro. O sea que no hay ninguna otra posibilidad de conformarse o constituirse como ser humano, si uno no emerge de una trama vincular social, porque hay un otro social.

Pichón Rivière dice que en rigor Freud pensó ya en la importancia del otro social, en la constitución de la subjetividad. En un artículo de Freud quenosotros vamos a ver más adelante que se llama “psicología de las masas y análisis del Yo”, ahí Freud dice que toda psicología, en rigor debería llamarse psicología social, porque siempre hay otro que está presente. La primer proposición, digamos, en relación al concepto de vínculo, es que es condición de sobre vida, o sea, las condiciones de nacimiento son de tal grado de prematurez, que es imposibleque el recién nacido, sobreviva sin la asistencia de otro social. Pero además necesita de la constitución del vínculo donde, en la definición de Pichón Rivière, el vínculo es una estructura que está conformada por un sujeto, un objeto que en este caso es otro sujeto, y circuitos de comunicación y aprendizaje.

La primera relación, que es del bebé con la mamá, todavía no es un vínculo. No es unvínculo porque no hay otro diferenciado, el bebé es alguien que está en una situación de absoluta dependencia, a ese otro social que es la madre. En este primer momento, hay una completud. Uno de los pocos momentos en la vida donde uno experimenta y puede palpar esta ilusión de completud, digamos es o en las primeras etapas del enamoramiento, o en la relación madre bebé. Donde para la madre no haynada en la vida como el bebé, y para el bebé obviamente todo su universo es la madre. Todo lo que puede percibir del mundo es la mamá. Pero esto es importante porque en la construcción del vínculo, la constitución del protovínculo y que avanza hacia la constitución del vínculo, de dos sujetos que están diferenciados, es importante porque aquí hay una identificación del otro como único. Porque nopuede reemplazarse a la función materna. Cuando una mamá piensa a su bebé en la panza, lo piensa como un bebé Kodak, lo piensa como un bebé ya, no lo piensa como feto, lo piensa como un bebé. Y esta función de anticipación guía al bebé hacia su madurez. Uno necesita tener un lugar social, aunque sea para rechazar, después ese lugar social, pero uno la identidad la construye en función de un lugarsocial.

Ese primer lugar social se lo da la familia. Y siempre tiene una carga idealizada, siempre se espera de los hijos más que el lugar que concretamente ocupan.
El vínculo es relación entre sujetos. Y el bebé está en relación a una madre envoltura. Arminda Aberasturi llama a esta primera mamá una madre envoltura. Es un útero social, es una mamá que envuelve y que todo lo que el bebénecesita del mundo, se lo provee la madre, y todo lo que le llega del mundo al bebé la madre lo filtra; de una manera protectora, digamos. Deja pasar determinadas cosas, o sea, la madre es la gran mediadora de absolutamente todo el universo.

La madre con el bebé siente un estado de completud, se considera que la mamá embarazada y la mamá en los primeros meses del bebé, es una madre completa....