vino de can y tipos de besos
Páginas: 6 (1423 palabras)
Publicado: 6 de marzo de 2015
JUAN 2:6-10 EL PROBLEMA DEL VINO
Se menciona en la biblia que Noé, luego de asentarse en tierra firme, cosechó sus vides e hizo vino; Tomó más de lo debido y se embriagó, y se acostó a dormir desnudo; el hijo mayor ve a Noé desnudo y lo tapa con una sabana. Cuando se despertó Noé, lo maldijo porque lo había visto desnudo. Y algo similar pasó con los hijos del sacerdote Aarón.
Juan 2:6-10 es unode los pasajes que más abusos ha recibido de las personas que quieren justificar el vino en sus bodas. La palabra vino no sólo se usa para referirse al fermentado sino también al dulce. Muchos aseveran que es obvio que Jesús creó vino dulce, por lo siguiente:
1.- Lo acaba de crear, es nuevo.
2.- Jesús no hace cosas echadas a perder; el fermento no es mas que jugo de uva pudriéndose.
3.- Elfermento es símbolo de condenación, y lógicamente Jesús quiere bendecir el nuevo matrimonio, no maldecirlo.
4.- Se le llama vino puro al vino dulce, y tiene sentido que Él haya hecho ese tipo de vino en tinajas que se usaban en el rito de la purificación.
5.- El maestresala llamó “buen vino” al vino que Jesús hizo. El vino malo o de baja calidad era el que estaba rebajado con agua para evitar laebriedad. Los reyes bebían los mejores vinos los cuales eran los más frescos (Génesis 40:11). 6.- Jesús no iba a contradecir Habacuc 2:15 que dice: “¡Ay del que da de beber (bebida embriagante) a su prójimo!
En cuanto a Juan 2:10, La Septuaginta dice:
y dícele: «Todo hombre primero el hermoso vino pone, y, cuando están ebrios el inferior: tú has guardado el hermoso vino hasta ahora».
La RV60dice: y le dijo: Todo hombre sirve primero el buen vino, y cuando ya han bebido mucho, entonces el inferior; mas tú has reservado el buen vino hasta ahora.
La RV1865 dice: Y le dice: Todo hombre pone primero el buen vino; y cuando ya están hartos, entonces lo que es peor; mas tú has guardado el buen vino hasta ahora.
La (ECR) dice: "Todo hombre sirve primero el buen vino, y después, cuandoestán alegres, el de menor calidad, pero tú has guardado el buen vino hasta ahora".
El (IntEspWH+) και 2532:CONJ Y λεγει 3004:V-PAI-3S está diciendo αυτω 846:P-DSM a él πας 3956:A-NSM Todo ανθρωπος 444:N-NSM hombre πρωτον 4412:ADV-S primero τον 3588:T-ASM a el καλον 2570:A-ASM excelente οινον 3631:N-ASM vino τιθησιν 5087:V-PAI-3S está poniendo και 2532:CONJ y οταν 3752:CONJ cuando μεθυσθωσιν3184:V-APS-3P llegan a estar embriagados τον 3588:T-ASM el ελασσω 1640:A-ASM-C inferior συ 4771:P-2NS tú τετηρηκας 5083:V-RAI-2S has guardado τον 3588:T-ASM el καλον 2570:A-ASM excelente οινον 3631:N-ASM vino εως 2193:ADV hasta αρτι 737:ADV ahora mismo.
Vino, es OINOS una palabra genérica que puede referirse a vino fermentado o a vino no fermentado, OINOS Y YAYIN son términos genéricos cuyosignificado se debe de determinar por el contexto, en el cual se encuentran por las prácticas culturales de ese tiempo y por la armonía con los principios de Dios. En Isaías 65:8, el mismo término se usa para traducir incluso el producto fresco de la vid.
Pero el argumento fuerte en este versículo es, que los invitados a la boda bebieron primero el vino alcohólico por lo que es prueba de que Cristo creóvino alcohólico. Y esto es lo que nos hace realizar esta investigación.
Las palabras Borrachos, embriagados y ebrios: en este comentario parece escandaloso, pero si se lee bien se entenderá claramente, que donde estaba Jesús no se mencionan borrachos, porque antes se practicaba mezclar el vino, como mínimo, en 3 partes de agua para diluirlo, tampoco se sabe cuánto tiempo llevaba la boda. Lo quesí se sabe es que el maestresala habla comparando con la costumbre de las fiestas anteriores en que había estado. El vino proporcionado por Cristo fue diferente del que bebió primero. Esto sugiere que los dos vinos fueran diferentes; no eran idénticos pero el vino que hizo Jesús era superior en gusto que el primero, es por eso que la diferencia que hace el maestresala es muy marcada, no estaba...
Se menciona en la biblia que Noé, luego de asentarse en tierra firme, cosechó sus vides e hizo vino; Tomó más de lo debido y se embriagó, y se acostó a dormir desnudo; el hijo mayor ve a Noé desnudo y lo tapa con una sabana. Cuando se despertó Noé, lo maldijo porque lo había visto desnudo. Y algo similar pasó con los hijos del sacerdote Aarón.
Juan 2:6-10 es unode los pasajes que más abusos ha recibido de las personas que quieren justificar el vino en sus bodas. La palabra vino no sólo se usa para referirse al fermentado sino también al dulce. Muchos aseveran que es obvio que Jesús creó vino dulce, por lo siguiente:
1.- Lo acaba de crear, es nuevo.
2.- Jesús no hace cosas echadas a perder; el fermento no es mas que jugo de uva pudriéndose.
3.- Elfermento es símbolo de condenación, y lógicamente Jesús quiere bendecir el nuevo matrimonio, no maldecirlo.
4.- Se le llama vino puro al vino dulce, y tiene sentido que Él haya hecho ese tipo de vino en tinajas que se usaban en el rito de la purificación.
5.- El maestresala llamó “buen vino” al vino que Jesús hizo. El vino malo o de baja calidad era el que estaba rebajado con agua para evitar laebriedad. Los reyes bebían los mejores vinos los cuales eran los más frescos (Génesis 40:11). 6.- Jesús no iba a contradecir Habacuc 2:15 que dice: “¡Ay del que da de beber (bebida embriagante) a su prójimo!
En cuanto a Juan 2:10, La Septuaginta dice:
y dícele: «Todo hombre primero el hermoso vino pone, y, cuando están ebrios el inferior: tú has guardado el hermoso vino hasta ahora».
La RV60dice: y le dijo: Todo hombre sirve primero el buen vino, y cuando ya han bebido mucho, entonces el inferior; mas tú has reservado el buen vino hasta ahora.
La RV1865 dice: Y le dice: Todo hombre pone primero el buen vino; y cuando ya están hartos, entonces lo que es peor; mas tú has guardado el buen vino hasta ahora.
La (ECR) dice: "Todo hombre sirve primero el buen vino, y después, cuandoestán alegres, el de menor calidad, pero tú has guardado el buen vino hasta ahora".
El (IntEspWH+) και 2532:CONJ Y λεγει 3004:V-PAI-3S está diciendo αυτω 846:P-DSM a él πας 3956:A-NSM Todo ανθρωπος 444:N-NSM hombre πρωτον 4412:ADV-S primero τον 3588:T-ASM a el καλον 2570:A-ASM excelente οινον 3631:N-ASM vino τιθησιν 5087:V-PAI-3S está poniendo και 2532:CONJ y οταν 3752:CONJ cuando μεθυσθωσιν3184:V-APS-3P llegan a estar embriagados τον 3588:T-ASM el ελασσω 1640:A-ASM-C inferior συ 4771:P-2NS tú τετηρηκας 5083:V-RAI-2S has guardado τον 3588:T-ASM el καλον 2570:A-ASM excelente οινον 3631:N-ASM vino εως 2193:ADV hasta αρτι 737:ADV ahora mismo.
Vino, es OINOS una palabra genérica que puede referirse a vino fermentado o a vino no fermentado, OINOS Y YAYIN son términos genéricos cuyosignificado se debe de determinar por el contexto, en el cual se encuentran por las prácticas culturales de ese tiempo y por la armonía con los principios de Dios. En Isaías 65:8, el mismo término se usa para traducir incluso el producto fresco de la vid.
Pero el argumento fuerte en este versículo es, que los invitados a la boda bebieron primero el vino alcohólico por lo que es prueba de que Cristo creóvino alcohólico. Y esto es lo que nos hace realizar esta investigación.
Las palabras Borrachos, embriagados y ebrios: en este comentario parece escandaloso, pero si se lee bien se entenderá claramente, que donde estaba Jesús no se mencionan borrachos, porque antes se practicaba mezclar el vino, como mínimo, en 3 partes de agua para diluirlo, tampoco se sabe cuánto tiempo llevaba la boda. Lo quesí se sabe es que el maestresala habla comparando con la costumbre de las fiestas anteriores en que había estado. El vino proporcionado por Cristo fue diferente del que bebió primero. Esto sugiere que los dos vinos fueran diferentes; no eran idénticos pero el vino que hizo Jesús era superior en gusto que el primero, es por eso que la diferencia que hace el maestresala es muy marcada, no estaba...
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