Vinyasa yoga

 

CIENCIA HINDÚ YOGI DE LA 
RESPIRACIÓN 
 

 

 

Manual de Filosofía Oriental de la Respiración        el 
Desarrollo Físico Mental Psíquico y Espiritual 
 
 
 

 
 

 
 
Ciencia Hindú Yogi de la Respiración   por Yogi Ramacharaka 
Manual de Filosofía Oriental de la Respiración el Desarrollo Físico Mental Psíquico y Espiritual , Copyright Editorial Medina Hermanos, S. A. México. S / a  
Digitalizador:   Regina 
L‐01 – 25/01/04 
 
Nos rodea el elemento más valioso de la naturaleza. No cuesta nada. Solo hay que saber utilizarlo 

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ÍNDICE 
 
CAPÍTULO I 
CAPÍTULO II 
CAPÍTULO III     
CAPÍTULO IV    
CAPÍTULO V     
CAPÍTULO VI 
CAPÍTULO VIII 
CAPÍTULO VIII   
CAPÍTULO IX     
CAPÍTULO X    
CAPÍTULO XI      
CAPÍTULO XII     
CAPÍTULO XIII    CAPÍTULO XIV    
CAPÍTULO XV    
CAPÍTULO XVI   

SALAAM 
RESPIRAR ES VIVIR 
TEORÍA EXOTÉRICA DE LA RESPIRACIÓN 
TEORÍA ESOTÉRICA DE LA RESPIRACIÓN 
EL SISTEMA NERVIOSO 
RESPIRACIÓN NASAL VERSUS RESPIRACIÓN BUCAL 
CUATRO MÉTODOS DE RESPIRACIÓN 
CÓMO SE ADQUIERE LA RESPIRACIÓN COMPLETA YOGHI 
EFECTOS FISIOLÓGICOS DE LA RESPIRACIÓN COMPLETA 
ALGUNOS FRAGMENTOS DE LAS ENSEÑANZAS YOGHIS SIETE EJERCICIOS YOGHIS DE DESARROLLO 
SIETE EJERCICIOS MENORES YOGHIS 
VIBRACIÓN Y RESPIRACIÓN RÍTMICA YOGHI. 
FENÓMENOS DE LA RESPIRACIÓN PSÍQUICA YOGHI 
MÁS FENÓMENOS DE LA RESPIRACIÓN PSÍQUICA YOGHI 
RESPIRACIÓN ESPIRITUAL YOGHI 

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CAPÍTULO I SALAAM 
No es difícil que el estudiante occidental tenga ideas algo confusas sobre los yoghis, su filosofía y sus prácticas. 
Los viajeros  han  escrito  muchos  relatos  fantásticos  de  las  hordas  de  fakires  medicantes,  charlatanes,  que  infestan  los 
grandes caminos y las calles de las ciudades de la india, arrogándose imprudentemente el título de “yoghi”. Así que es 
disculpable si el estudiante occidental cree que el yoghi típico es un extenuado, un sucio fanático  o un indio ignorante que se sienta en una postura fija hasta la osificación de su cuerpo; que eleva los brazos hasta que se ele ponen rígidos, 
permaneciendo  en  esta posición  toda  su  vida,  o  que cierra  el  puño  y  lo  mantiene  así  hasta que  las  uñas  han crecido  a 
través de la palma de la mano. Esta gente existe, es verdad, pero su pretensión al título de “yoghi” parece tan absurda al yoghi verdadero, como la pretensión al título de “doctor”de parte del pedicuro, al cirujano eminente, o el de “profesor” 
empleado por el vendedor de polvos contra la polilla, al presidente de la Universidad de Harvard o Yale. 
Desde la más remota antigüedad  han existido en la India y otros países orientales personas que consagran su tiempo y atención al desarrollo físico, mental y espiritual del hombre. La experiencia adquirida por varias generaciones de 
diligentes  investigadores,  ha  sido  transmitida    durante  siglos  de  maestros  a  discípulos  y  gradualmente  se  ha  ido 
elaborando  una  ciencia  yoghi  perfectamente  definida.  A  estas  investigaciones  y  enseñanzas  se  aplicó  finalmente  el 
término yoghi, de la palabra sánscrita Yug, que significa juntar. De esta misma fuente procede la palabra inglesa yoke, de significado análogo. Su aplicación, en conexión con estas enseñanzas, es difícil de indicar, por el hecho de que diferentes 
autoridades dan sobre el asunto distintas explicaciones; pero, probablemente, la más ingeniosa de estas explicaciones es 
aquella que la presenta como un equivalente hindú de la idea encerrada en esta expresión inglesa: “getting into harness” 
“gets  into  harness”,  se  somete  a  cierta sujeción  en  su  esfuerzo  por  contralorear  el  cuerpo  y  la  mente  por  medio  de  la 
voluntad. 
La Yoga está dividida en varias ramas, desde aquella que enseña al contralor del cuerpo hasta la que señala los 
medios  para  alcanzar  el  mayor  desarrollo  espiritual.  En  esta  obra  no  tocaremos  los  aspectos  más  elevados  del  asunto, ...