Violencia En El Futbol

IDENTIDADES Y RESISTENCIAS: Detonantes de la violencia en el fútbol1
Johan Sebastián Franco Pineda.
johansebastianf@yahoo.com
¿Saben en qué se parecen Dios y el fútbol? En que ambos gozan de popularidad y los dos son
negados por los intelectuales.
Eduardo Galeano.
Resumen
El deporte no es sólo un reflejo de la sociedad, es parte integral y activa de la
misma, una parte que puede ser usadacomo un medio para reflexionar sobre el
devenir social. El espectáculo futbolístico es apropiado por la juventud aficionada
como aquel medio de escape a la cruel realidad a la que muchos están sometidos
por el modelo neoliberal, por lo que un joven puede llegar a plantearse el dilema
de cómo puede ser posible que un gobierno que poco le ofrece para mejorar su
calidad de vida, disponga decuerpos policiales tan bien dotados para reprimirlo y
subyugarlo al momento en que se encuentra realizando una de las pocas
actividades que le dan sentido a su vida: el fútbol. Sus desconciertos y sus odios
reprimidos se manifiestan en la vehemencia con la que enfrentan al despiadado
representante del Estado en los estadios: el Escuadrón Móvil Antidisturbios
(ESMAD).
1 Este trabajo es resultadode la investigación empírico-documental sobre el movimiento ACAB en las barras
bravas de Medellín, realizada durante el segundo semestre del 2010 en la materia el Oficio de Investigar,
pregrado en sociología, con la asesoría de la docente Andrea Lissett Pérez, Universidad de Antioquía.
2
El fútbol comparte con la religión, la política y la economía, la condición de ser una
de las actividadeshumanas que más fanatismo y oposición presentan si se las
toma como tema en una discusión. Como reza el adagio popular, “no hables mal ni
de mi dios, ni de mi presidente, ni de mi equipo de fútbol”2. Y es que este
fanatismo unido a la defensa de la identidad de una hinchada –factores
exacerbados sobre todo en las denominadas “barras bravas”– es el motor que
mueve las pasiones para que lossujetos que las integran reaccionen ante
situaciones de éxito o fracaso, alegría o decepción (Alabarces, 2000). El hecho
significativo es que muchas de estas reacciones, por parte de una fracción
reducida de hinchas, implican la manifestación de la violencia física o verbal, la
cual guarda una relación directamente proporcional a la idea que cada individuo
tiene del fútbol en sus vidas: biensea éste una de las fuentes de sentido o
significación para ellos o quizá la única.
Pero el deporte no se limita en el fanatismo, es también construcción de identidad
en el mundo social. El deporte no revela valores sociales encubiertos, es un modo
mayor de su expresión. El deporte no es un reflejo de la sociedad sino una parte
integral de la misma, una parte que puede ser usada como un mediopara
reflexionar sobre la sociedad. El deporte, en suma, tiene la capacidad de suplir
una cantidad de funciones: “definir los límites establecidos de comunidades
políticas y morales, asistir en la creación de nuevas identidades sociales, dar
expresión a ciertos valores y actuar sobre ellos, y servir como un espacio
contestatario para grupos opuestos” (Alabarces, 2000: 214). En estainterpretación
de las funciones sociales del deporte se resaltan dos que fortalecen mi idea de las
causas de la violencia en el fútbol: la creación de nuevas identidades sociales y el
uso como espacio contestatario para grupos opuestos.
2 Adagio de la cultura popular colombiana.
3
La generación de identidad es una de las funciones más notables del deporte;
sobre todo en el balompié, el cual goza degran reconocido a nivel mundial. En el
hincha es realmente en quien descansa un verdadero sentido de pertenencia por
el equipo al que sigue. Este es un sentido de pertenencia desprovisto de intereses
económicos y de apoyos condicionales. En cambio, el continuo mercado e
intercambio de jugadores, los cuales cuentan con un tiempo nada prudente para la
creación de sentido de pertenencia por su...