Violencia Prolijamente Construida

Violencia: Ignorancia y miedo prolijamente cultivados

Está fea La Pampa.
Hay un malestar más o menos difuso que nos mantiene con cierto sabor amargo difícil de combatir… Y que deviene de nuestra percepción concreta de que las cosas no están bien, de que existe una disonancia cognitiva importante entre lo que se pregona y lo que se hace; entre lo racional y lo irracional; lapercepción de que se obra, por parte de actores importantes, en contra del bien común.

Lo que nos pasa no es prerrogativa de nuestra región: es un mal extendido en el mundo contemporáneo – más sistemáticamente sobre todo en Occidente -, pero para nosotros el malestar es mayor porque por una serie de hechos y circunstancias, aquí en La Pampa, sin dudas, contaríamos con los elementos para que las cosasno fueran así.

Entre los vecinos, en los distintos foros de variado tipo en los que nos encontramos, hechos recientes se ponen en debate; inclusive estadísticas terre á terre se llevan a cabo, para establecer cuál es el porcentaje de los “encuestados” que está de acuerdo con lo que hizo el despensero (asesinar al ladrón).

El hecho trágico que tuvo como desgraciados protagonistas aCarmona, Pescara y Toffoni podría bien considerarse como una metáfora del estado en que nos encontramos, envueltos por una violencia que es a la vez causa y consecuencia y que sin embargo, no tiene justificación racional excepto en su vertiente causal, desde la perversión. Carmona, Pescara y Toffoni son todos víctimas del miedo, la ignorancia y el abandono, el todo prolijamente cultivado.

El miedoestá definido por la RAE como “Perturbación angustiosa del ánimo por un riesgo real o imaginario”. Los seres humanos temen a lo que puede hacerles daño y siendo prerrogativa de la especie tener miedo de forma anticipada (lo que puede llegar a ocurrir), el miedo entonces se ha transformado en una poderosa herramienta para dirigir las conductas, desplazando al instinto y al conocimiento.

Elmecanismo es sencillo: a través de diferentes vehículos, se implanta en la conciencia de los individuos la amenaza a su seguridad e integridad. Los términos categóricos generan ideas irracionales que “provocan emociones que interfieren en la persecución y obtención de metas (depresión, ansiedad, culpabilidad, miedo, etc.)” – Ellis, Albert –. Las antinomias, por ende, resultan sumamente funcionalespara generar conductas basadas en ideas irracionales. Ellos vs. Nosotros es paradigmático; las estigmatizaciones: los Delincuentes -los Negros (“esos” negros, “los negros de alma”, me dijo un vecino), los adolescentes y jóvenes, esencialmente varones-, vs. los Ciudadanos; los Musulmanes vs. los Cristianos, etc., el recurso es una constante en la Historia y evidentemente sigue funcionando coneficacia. Respecto a este último ejemplo, un promocionado libro (Choque de Civilizaciones de Francis Fukuyama) fue abundantemente promocionado y difundido para tornar justificable luego las agresiones previamente planificadas contra países musulmanes, agresiones que ciertamente no fueron motivadas por la religión que esos pueblos profesan.
A propósito de estigmatización, Ellis explica eficazmente laidea que subyace: “Cierta clase de gente es vil, malvada e infame” y “debe ser seriamente culpabilizada y castigada por su maldad”. Esta idea irracional obstruye la comprensión de que “el individuo que actúa mal, en la mayoría de los casos, es una persona ignorante o perturbada que no es consciente de las consecuencias de sus comportamientos (a corto, medio y/o largo plazo) para los demás y para símisma”. Excepto en el caso de la Perversión, por supuesto (recordemos que el sujeto Perverso es aquél que disfruta infligiendo daño a sus semejantes).
Es probablemente este mecanismo el que llevó a Toffoni a asesinar a Pescara. En nuestro entendimiento, la situación no es una consecuencia de la “inseguridad” sino de la construcción en el sujeto de una percepción distorsionada, de la cual no es...