violeta y los cielos

Universidad de los Andes
Facultad de Comunicación
Escuela de Periodismo

“Violeta se fue a los Cielos: cuando el arte no se instrumentaliza”

Profesora: Erika González M.
Alumna: Sofía Salazar V.

Santiago, 17 de agosto de 2011

Con gran éxito de taquilla se estrenó el pasado fin de semana la película “Violeta
se fue a los cielos”, que tiene como línea argumental la historiabiográfica de la
cantautora nacional Violeta Parra. La cinta repletó las 33 salas en las que fue exhibida a
lo largo del país y logró concentrar a más de sesenta mil espectadores en sólo cinco
días.
Un excelente debut para este nuevo trabajo del director chileno Andrés Wood,
quien ingresó a la primera línea de la cinematografía chilena con el largometraje
“Machuca”, historia ambientada en la crisisinstitucional de 1973. En esta oportunidad,
Wood aprovecha el libro homónimo del hijo de la artista, Ángel Parra, para mostrar
todas las facetas de esta cantautora, investigadora, pintora, escultora, bordadora y
ceramista chilena, considerada por muchos la exponente más importante en la historia
de nuestra música popular.
La crítica califica como un notable acierto el trabajo desarrollado porla actriz
Francisca Gavilán. Ella encarna al personaje central con magistralidad, lo que
obviamente no le resultó fácil: debió aprender a tocar guitarra, a hablar francés –que
Violeta dominaba a la perfección-, a cantar sus canciones y a transitar por sus
cambiantes estados de ánimo que iban desde el optimismo exultante hasta la depresión
profunda, aquella que la llevó a terminar con suexistencia en febrero del año 1967.
No cabe duda que esta película dejará contentos a aquellos que creen en el arte
como una expresión del alma. El director, producto de experiencias anteriores, evitó dar
una mirada social que en estricto rigor significa no vincular al personaje con partidos
políticos, movimientos e ideologías, centrando su análisis en la vida de esta creadora
especialmente através de sus canciones. Wood definitivamente evita caer en la idea
que nos sirve como hipótesis: el arte, como manifestación de la cultura, se aleja de su
misión de servir de punto de unión de los pueblos, cuando éste es instrumentalizado al
servicio de doctrinas o grupos políticos.
Es un hecho real que las expresiones artísticas de nuestro país, especialmente la
música, han sido utilizadas parareforzar postulados políticos a los que adhieren sus
creadores, transformándose, en consecuencia, en factores de división o desencuentro.
Tania da Costa García, profesora e investigadora de la Universidade Estadual
Paulista Julio de Mesquita Filo de Brasil, señala que esta unión entre lo artístico y lo
político comienza en Chile en los gobiernos radicales, año 1942, con la creación de
2organismos estatales para la difusión del folclor. “Entre los años 40 y 60 –dice—los
diferentes sectores de la sociedad se movilizaron en torno a la música popular con el
objetivo de seleccionar un determinado repertorio como representante de la identidad
nacional”1.
Violeta Parra precisamente está inserta en la época de la cual habla la
académica brasileña. Forma parte de la primerageneración de una familia de
personalidades del mundo artístico popular que integran además sus hermanos Nicanor,
físico y autodeclarado anti-poeta; Hilda, folclorista; y los músicos Roberto, Eduardo –el
tío Lalo—y Lautaro. Posteriormente destacaron sus hijos Ángel e Isabel, su sobrino
Nano; su sobrina nieta Javiera Parra, por nombrar algunos miembros de esta dinastía
que ya va en la quinta generación.Aún cuando Violeta no fue muy expresiva en lo que dice relación con su posición
política, si los fueron sus hijos Ángel e Isabel quienes se vincularon al Partido
Comunista e iniciaron aquello que se conoció como la “canción protesta”. Ambos
hermanos crean una música al servicio de esa causa, movimiento al cual se integran
después, entre muchos otros, Rolando Alarcón, Patricio Manns,...