Virante, Blas De Otero

Páginas: 2 (475 palabras) Publicado: 23 de septiembre de 2011
En Ancia, Blas de Otero desarrolla dos tematicas, pues esta obra recoge dos obras del poeta, asi que se puede notar una evolucion en los temas que aborda. En efecto en un primer tiempo el autor seconcentra en un problema mas individual, una busqueda existencial de Dios ; asi es recurente la imagen del grito del hombre que le pide ayuda a Dios, pero que no recibe ninguna respuesta. Se puedecomparar con el vox clamans in deserto, pues se ve una oposicion entre el grito del hombre y al contrario el silencio de Dios. De modo que, para superar lo caotico y angustioso de la existencia, el poetase ve obligado a encontrar otra salida, por eso va a interesarse al Otro. Su poesia va a dirigirse, poco a poco, a los otros, y no exclusivamente a este Dios cruel que es muy lejano del Dios amor de laconcepcion neo testamentaria. Asi que su poesia va a experimentar un cambio. El en poema Virante, el autor expresa este cambio, lo afirma, lo describe, para invitar el lector a seguirle en estecambio.

La estructura interna del poema podría ser ésta :
Primer terceto : dominan los verbos en presente de indicativo y aparece la invitacion expresa a seguir al yo poético del poema en su nuevavia.
Segundo terceto : dominan los pasados al principio, que contrastan con nuevos presentes (acompañados del adverbio “hoy”). Es la estrofa donde el poeta nos da testimonio de su decisión de virar.Tercer terceto : se trata de un presente continuo, acompañado de una nueva y más intensa exhortacion a seguirle.

Más que una gradación verbal basada en el movimiento ondulatorio del poema (presente -pasado - presente), el poema desarrolla una gradación de intensidad : Negación a resignarse, intención de cambio e invitación (1ª estrofa) ; experiencia concreta del cambio (2ª estrofa) ; desarrolloy consecuencia del virar y nueva invitación (3ª estrofa).

I. Negacion a resignarse, invitacion a un cambio.

II. Experiencia concreta del cambio

III. Consecuencia del virar

Al final pues...
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