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Páginas: 5 (1232 palabras)
Publicado: 18 de septiembre de 2014
Se ptie mb re - Diciembre 2004 • Año III • Número 12
#11/#12
Septiembre / Diciembre
2004
SUMARIO
Filosofía ◊ Psicoanálisis
Neurosis de guerra en un niño excombatiente
Por Jacques-Alain Miller
Por Mario Elkin Ramírez
¿Desangustiar?
Por Eric Laurent
La era del trauma
Los Nombres del Padre y el deseo del
analista
Por Javier Aramburu
Por Marcelo Veras
Unadecisión, al final los principios
Por Adriana Abeles
Imagen, satisfacción y desubjetivación
Detrás del manto de citas hay un Sujeto
Del psicoanálisis y las psicoterapias
Pubertad-Cuerpo-Síntoma
Por Ricardo Nepomiachi
Por María Hortensia Cárdenas
Por Gabriela Levy Daniel
Por Águeda Hernández, Nora Piotte y Norma Villella
LA OPINIÓN ILUSTRADA
Ética del compromiso militantePor Ernesto Laclau
COMENTARIOS DE LIBROS
La noche del oráculo
de Paul Auster
Por Sergio G. Colautti
Copyright Virtualia © 2004 - http://www.eol.org.ar/virtualia/
#11/#12
Septiembre / Diciembre - 2004
Detrás del manto de citas hay un Sujeto
La dimensión ética de la enseñanza
Por Gabriela Levy Daniel
Enunciado y enunciación, dos conceptos surgidos y tomados de la lingüística,permiten abordar el discurso universitario.
Es en esta perspectiva que se puede verificar cómo éste queda comprometido en una modalidad de transferencia de saber
inerte. De otro lado, el psicoanálisis implicado en la transmisión de una enseñanza, cuyo horizonte es ético, y en la cual el
sujeto no es soslayado.
“La ontología concierne a los seres...
la ética concierne a la falta en ser”Miller, J. A
Qué le aporta el psicoanálisis en tanto técnica a la enseñanza? Cómo entender la transmisión en tanto ésta se afianza en un
sistema universitario no sin ser, de algún modo conmovido por el discurso psicoanalítico?
Este último se formaliza a través del establecimiento del discurso del analista. Así, concebimos el acto psicoanalítico fundándose en una estructura cuyo agente es un objeto.Lo paradójico de tal presentación es que se trata de un objeto activo; actividad
que provoca la subversión del sujeto. En tanto objeto activo deberá dar respuesta de su accionar, entonces por definición no hay
posibilidad de que resigne su responsabilidad.
El discurso universitario en cambio nos presenta un agente Todo Saber que se dirige a un Otro objetivado. En tal orientación,
descubrimosuna “pedagogía inerte” [1] un cúmulo significante de datos informativos. No queremos transferir información a la
manera enciclopédica, para eso bastaría enfrentarse a un ordenador, con lo cual la tarea docente se vería amenazada.
El practicante del psicoanálisis cuenta con la técnica que le ofrece su clínica. Y la técnica contempla la ética. Así Freud cuando
establece sus principios técnicos loshace coincidir con la ética, dimensión que emerge en tanto está en juego el sujeto.
Pongamos en tensión ambas vertientes.
En psicoanálisis estamos inmersos en la dimensión simbólica. Nos ocupamos de lo que se dice, no de lo que se hace. Se trata
del sujeto de derecho, no sujeto de hecho.
Quien enseña comunica dichos. Los dichos pueden reiterarse, insistirse, coagularse, pero lo dicho es delcampo de lo hecho. Es
la emisión de la palabra muerta, sin vida, inerte. Decir lo que otros dijeron anteriormente es hacer uso de lo dicho en tanto
palabras con valor instrumental. Citamos. Ahora, la cita forma parte de nuestro cotidiano uso de la palabra. No se puede “hablar
sin citar” el discurso del Otro. Cada palabra proviene del discurso del Otro
Entonces, por un lado tenemos los dichos,por otro, el decir.
El decir es una categoría lingüística llamada por Jackobson enunciación. Ducrot lo estudia y diferencia las nociones de oración,
enunciado y enunciación. La oración es la proposición que implica una sentencia. El enunciado es la realización de la oración
en un tiempo y espacio determinado; tiene un sentido pasivo. La enunciación es definida como el acontecimiento histórico...
#11/#12
Septiembre / Diciembre
2004
SUMARIO
Filosofía ◊ Psicoanálisis
Neurosis de guerra en un niño excombatiente
Por Jacques-Alain Miller
Por Mario Elkin Ramírez
¿Desangustiar?
Por Eric Laurent
La era del trauma
Los Nombres del Padre y el deseo del
analista
Por Javier Aramburu
Por Marcelo Veras
Unadecisión, al final los principios
Por Adriana Abeles
Imagen, satisfacción y desubjetivación
Detrás del manto de citas hay un Sujeto
Del psicoanálisis y las psicoterapias
Pubertad-Cuerpo-Síntoma
Por Ricardo Nepomiachi
Por María Hortensia Cárdenas
Por Gabriela Levy Daniel
Por Águeda Hernández, Nora Piotte y Norma Villella
LA OPINIÓN ILUSTRADA
Ética del compromiso militantePor Ernesto Laclau
COMENTARIOS DE LIBROS
La noche del oráculo
de Paul Auster
Por Sergio G. Colautti
Copyright Virtualia © 2004 - http://www.eol.org.ar/virtualia/
#11/#12
Septiembre / Diciembre - 2004
Detrás del manto de citas hay un Sujeto
La dimensión ética de la enseñanza
Por Gabriela Levy Daniel
Enunciado y enunciación, dos conceptos surgidos y tomados de la lingüística,permiten abordar el discurso universitario.
Es en esta perspectiva que se puede verificar cómo éste queda comprometido en una modalidad de transferencia de saber
inerte. De otro lado, el psicoanálisis implicado en la transmisión de una enseñanza, cuyo horizonte es ético, y en la cual el
sujeto no es soslayado.
“La ontología concierne a los seres...
la ética concierne a la falta en ser”Miller, J. A
Qué le aporta el psicoanálisis en tanto técnica a la enseñanza? Cómo entender la transmisión en tanto ésta se afianza en un
sistema universitario no sin ser, de algún modo conmovido por el discurso psicoanalítico?
Este último se formaliza a través del establecimiento del discurso del analista. Así, concebimos el acto psicoanalítico fundándose en una estructura cuyo agente es un objeto.Lo paradójico de tal presentación es que se trata de un objeto activo; actividad
que provoca la subversión del sujeto. En tanto objeto activo deberá dar respuesta de su accionar, entonces por definición no hay
posibilidad de que resigne su responsabilidad.
El discurso universitario en cambio nos presenta un agente Todo Saber que se dirige a un Otro objetivado. En tal orientación,
descubrimosuna “pedagogía inerte” [1] un cúmulo significante de datos informativos. No queremos transferir información a la
manera enciclopédica, para eso bastaría enfrentarse a un ordenador, con lo cual la tarea docente se vería amenazada.
El practicante del psicoanálisis cuenta con la técnica que le ofrece su clínica. Y la técnica contempla la ética. Así Freud cuando
establece sus principios técnicos loshace coincidir con la ética, dimensión que emerge en tanto está en juego el sujeto.
Pongamos en tensión ambas vertientes.
En psicoanálisis estamos inmersos en la dimensión simbólica. Nos ocupamos de lo que se dice, no de lo que se hace. Se trata
del sujeto de derecho, no sujeto de hecho.
Quien enseña comunica dichos. Los dichos pueden reiterarse, insistirse, coagularse, pero lo dicho es delcampo de lo hecho. Es
la emisión de la palabra muerta, sin vida, inerte. Decir lo que otros dijeron anteriormente es hacer uso de lo dicho en tanto
palabras con valor instrumental. Citamos. Ahora, la cita forma parte de nuestro cotidiano uso de la palabra. No se puede “hablar
sin citar” el discurso del Otro. Cada palabra proviene del discurso del Otro
Entonces, por un lado tenemos los dichos,por otro, el decir.
El decir es una categoría lingüística llamada por Jackobson enunciación. Ducrot lo estudia y diferencia las nociones de oración,
enunciado y enunciación. La oración es la proposición que implica una sentencia. El enunciado es la realización de la oración
en un tiempo y espacio determinado; tiene un sentido pasivo. La enunciación es definida como el acontecimiento histórico...
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