Virtudes
Páginas: 5 (1042 palabras)
Publicado: 2 de septiembre de 2014
Virtudes huamanas:
El tema que más me ha interesado del curso es el de las virtudes humanas, ya que al ser los resortes que impulsan y sostienen nuestras acciones, las estamosponiendo en práctica diariamente con cada acto que realizamos.
Como vimos en clase, las virtudes actúan como un boomerang de las acciones humanas ya que tienen la capacidad de transformar positivamentelas facultades, deesta manera es que gracias a las virtudes podemos decir que evolucionamos, nos hacemos mejores, nos reconfiguramos. Esta reconfiguración es un proceso de aprendizaje que nos permitecrecer como individuos. Se trata de hábitos que adquirimos a partir de repetir de forma constante y conciente ciertos actos. Los hábitos los vamos moldeando a lo largo de la existencia hasta que seconvierten encualidades estables y por los cuales adquirimos una segunda naturaleza, un nuevo modo de ser.
Las virtudes nos perfeccionan y nos hacen seres racionales, nos permiten disfrutar más delos placeres corporales y espirituales de la vida sin pecar por exceso ni por defecto de ellos. Aquí es necesario aclarar que el placer es un estado de goce temporal y que es diferente a ser feliz.La felicidad tambiénnos lleva a sentir placer, pero de forma perpetua y absoluta, y somos capaces de alcanzar dicha felicidad a través de la consecución de actos virtuosos. El ser humano tiene comofinalidad alcanzar la felicidad, toda persona quiere ser feliz. Lo que nos diferencia unos de otros son los actos que realizamos para llegar a ser felices ya que al ser personas libres cada personapodrá racionalizar de unamanera distinta a los otros, podrá llevar a cabo actos menos o más virtuosos que otras personas dependiendo de nuestros hábitos.
Las acciones como mediadores del desarrollo dehábitos tienen tres elementos. Tienen una finalidad, un impulso y la acción propiamente dicha. La finalidad de cada acción esta dada por la intención, la causa final. Las virtudes teologales:
“Las virtudeshumanas se arraigan en las virtudes teologales que adaptan las facultades del hombre a la participación de la naturaleza divina. Las virtudes teologales se refieren directamente a Dios. Disponen a las cristianos a vivir en la relación con la Santísima Trinidad. Tienen como origen, motivo y objeto a Dios Uno y Trino”.
Son tres: la fe, la esperanza y la caridad. “Son infundidas por Dios en el alma delos fieles para hacerlos capaces de obrar como hijos suyos y merecer la vida eterna”.
a) La fe: “Es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que El nos ha dicho y revelado, y que la Santa Iglesia nos propone, porque Él es la verdad misma”.
“Por la fe el hombre se entrega entera y libremente a Dios”.
“El don de la fe permanece en el que no ha pecado contraella. Pero la fe sin obras está muerta: privada de la esperanza y de la caridad, la fe no une plenamente el fiel a Cristo ni hace de él un miembro vivo de su Cuerpo”.
No basta tener fe hay que defenderla y difundirla. El cristiano debe ser apostólico todos los instantes de su vida. Su testimonio de fe es necesario para la salvación: “Todo (...) aquel que se declare por mí ante los hombres, yotambién me declararé por él ante mi Padre que está en los cielos; pero a quien me niegue ante los hombres, le negaré yo también ante mi Padre que está en los cielos”. (Mt 10, 32-33)
b) La esperanza: “Es la virtud teologal por la que aspiramos al reino de los cielos y a la vida eterna como felicidad nuestra, poniendo nuestra confianza en las promesas de Cristo y apoyándonos no en nuestrasfuerzas, sino en los auxilios de la gracia del Espíritu Santo”.
La esperanza purifica los anhelos de felicidad, dirigiéndolos hacia metas altas y ayuda a vencer el desaliento.
Modelo de esperanza es Abraham que “esperando contra toda esperanza, creyó y fue hecho padre de muchas naciones”. (Rom 4, 18)
“Las bienaventuranzas elevan nuestra esperanza hacia el cielo como hacia la nueva tierra...
El tema que más me ha interesado del curso es el de las virtudes humanas, ya que al ser los resortes que impulsan y sostienen nuestras acciones, las estamosponiendo en práctica diariamente con cada acto que realizamos.
Como vimos en clase, las virtudes actúan como un boomerang de las acciones humanas ya que tienen la capacidad de transformar positivamentelas facultades, deesta manera es que gracias a las virtudes podemos decir que evolucionamos, nos hacemos mejores, nos reconfiguramos. Esta reconfiguración es un proceso de aprendizaje que nos permitecrecer como individuos. Se trata de hábitos que adquirimos a partir de repetir de forma constante y conciente ciertos actos. Los hábitos los vamos moldeando a lo largo de la existencia hasta que seconvierten encualidades estables y por los cuales adquirimos una segunda naturaleza, un nuevo modo de ser.
Las virtudes nos perfeccionan y nos hacen seres racionales, nos permiten disfrutar más delos placeres corporales y espirituales de la vida sin pecar por exceso ni por defecto de ellos. Aquí es necesario aclarar que el placer es un estado de goce temporal y que es diferente a ser feliz.La felicidad tambiénnos lleva a sentir placer, pero de forma perpetua y absoluta, y somos capaces de alcanzar dicha felicidad a través de la consecución de actos virtuosos. El ser humano tiene comofinalidad alcanzar la felicidad, toda persona quiere ser feliz. Lo que nos diferencia unos de otros son los actos que realizamos para llegar a ser felices ya que al ser personas libres cada personapodrá racionalizar de unamanera distinta a los otros, podrá llevar a cabo actos menos o más virtuosos que otras personas dependiendo de nuestros hábitos.
Las acciones como mediadores del desarrollo dehábitos tienen tres elementos. Tienen una finalidad, un impulso y la acción propiamente dicha. La finalidad de cada acción esta dada por la intención, la causa final. Las virtudes teologales:
“Las virtudeshumanas se arraigan en las virtudes teologales que adaptan las facultades del hombre a la participación de la naturaleza divina. Las virtudes teologales se refieren directamente a Dios. Disponen a las cristianos a vivir en la relación con la Santísima Trinidad. Tienen como origen, motivo y objeto a Dios Uno y Trino”.
Son tres: la fe, la esperanza y la caridad. “Son infundidas por Dios en el alma delos fieles para hacerlos capaces de obrar como hijos suyos y merecer la vida eterna”.
a) La fe: “Es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que El nos ha dicho y revelado, y que la Santa Iglesia nos propone, porque Él es la verdad misma”.
“Por la fe el hombre se entrega entera y libremente a Dios”.
“El don de la fe permanece en el que no ha pecado contraella. Pero la fe sin obras está muerta: privada de la esperanza y de la caridad, la fe no une plenamente el fiel a Cristo ni hace de él un miembro vivo de su Cuerpo”.
No basta tener fe hay que defenderla y difundirla. El cristiano debe ser apostólico todos los instantes de su vida. Su testimonio de fe es necesario para la salvación: “Todo (...) aquel que se declare por mí ante los hombres, yotambién me declararé por él ante mi Padre que está en los cielos; pero a quien me niegue ante los hombres, le negaré yo también ante mi Padre que está en los cielos”. (Mt 10, 32-33)
b) La esperanza: “Es la virtud teologal por la que aspiramos al reino de los cielos y a la vida eterna como felicidad nuestra, poniendo nuestra confianza en las promesas de Cristo y apoyándonos no en nuestrasfuerzas, sino en los auxilios de la gracia del Espíritu Santo”.
La esperanza purifica los anhelos de felicidad, dirigiéndolos hacia metas altas y ayuda a vencer el desaliento.
Modelo de esperanza es Abraham que “esperando contra toda esperanza, creyó y fue hecho padre de muchas naciones”. (Rom 4, 18)
“Las bienaventuranzas elevan nuestra esperanza hacia el cielo como hacia la nueva tierra...
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