vision acerca de los mapuches

Páginas: 2 (365 palabras) Publicado: 8 de junio de 2014
Visión acerca de los mapuches por Sergio Villalobos
Villalobos aseguró que el conflicto entre el Estado chileno y el pueblo mapuche "no es esa cosa tremendista que suele presentarse".
Además,formuló que el problema ha sido agrandado por "el Partido Comunista, las tendencias de extrema izquierda, el populismo, los antropólogos, los políticos y los periodistas, que son fabricantes de noticiastruculentas".
También afirma que los aracaucanos como los llama Villalobos porque originalmente ese es el nombre; "Los araucanos reciben educación básica, educación media, son profesionales, están enlas Fuerzas Armadas, en las municipalidades, en la administración pública, en el Congreso y hay ministros de Estado. Entonces, todo el alegato de discriminación y deuda histórica es falso", manifestó;es decir toda la discriminación que siempre afirman contra el pueblo mapuche o araucanos es falsa ya que ejercen estudios profesiones u oficios como cualquier ciudadano, según este historiador.
Elreconocido historiador aseguró que la posición actual de los indígenas es "conservadora, retrógrada, va hacia atrás y no reconocen todo lo que se ha avanzado"; es por eso que dice que los mapuchesreclaman su tierra por algo que es propio del ser humano, ya que actúa por resentimiento, por envidia. Luego, aseguró que el Gobierno y la policía no han abusado en su violencia en La Araucanía y que, alcontrario, "diría que la ha empleado con excesiva prudencia, con excesiva condescendencia".
Opinión grupal
Nuestra opinión sobre la visión que presenta Villalobos sobre lo que está pasando o pasoel pueblo mapuche es, por un lado en desacuerdo porque originalmente esas eran sus tierras y nadie tiene derecho a quitarle lo que con esfuerzos han ganado, pero lamentablemente día a día surgen cosasnuevas de las cuales hay que adecuarse, por el lado de que si existe o no discriminación contra los mapuches no creo que necesariamente hacia ellos por ser indígena si no que en la actualidad es...
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