vision de los bencidos
Dada su aparición en el año de 1959, La Visión de los Vencidos, es considerada la única obra testimonial viva, de la crónica victoriosa de los conquistadores españoles a su arribo al Nuevo Mundo, concretamente México-Tenochtitlán.
Miguel León-Portilla fue quién organizó los textos traducidos del náhuatl por Ángel María Garibay para presentarnos ésta obra, la cual nos da unaimagen que los indios de Tenochtitlán, Tlatelolco, Tetzcoco, Chalco y Tlaxcala se formaron a partir de la llegada de los españoles y la ruina del imperio Azteca.
Con una breve introducción se nos muestra el asombro de los europeos del siglo XVI y XVII cuando relatadas fueron las crónicas, noticias e historias que se originaron a partir de la interacción que se fue dando entre el Continente Viejo yaquellos pueblos “bárbaros”, así como los datos aportados por los “cronistas de indias” que despertaron el más vivo interés de Europa.
Tantas fueron las ideas que se generaron a partir del descubrimiento de Hernán Cortés que incluso se llegó a pensar que los “indios” del Nuevo Mundo eran en realidad los descendientes de las tribus pérdidas de los judíos. Las representaciones que se dieron a losindios fueron de gente bárbara, con costumbres antropófagas y sodomitas, en algunos otros lados simplemente se les vio como gente carente de virtudes naturales y humanísticas.
Rara vez se pensó por parte de los conquistadores y personas de este continente la igual admiración, asombro y temor por parte de los indios con la llegada de aquellos que desembarcaron en esos “cerros flotantes” y proveníande un mundo desconocido o tal vez un lugar divino, recordando que en un principio los habitantes de México pensaban que los conquistadores eran en realidad dioses.
La obra en realidad es una recopilación de textos antiguos y vestigios que dejaron los pueblos mesoamericanos, tales como los mayas y la cultura náhuatl, dando testimonio de la conquista. Ambas culturas tenían un sistema de escritura ytransmisión oral. Quizás una de la razones principales por las que se pudo recabar esta información es porqué los mismos mayas y nahuas pretendían o ponían tanto empeño en conservar la memoria de sus huellas y los trágicos acontecimientos que se vieron venir durante la conquista.
Capítulos I, II, y III (Presagios, La llegada de los Españoles, Los Mensajeros)
Aquí comienzael relato, se presentan en México-Tenochtitlán diversos presagios de lo que acontecería a la ciudad, probablemente se dan diez años antes de la llegada de los españoles. Suceden así ocho presagios. Estos presagios también se dieron en Tlaxcala poco antes de la llegada de los españoles, propiamente en la Sierra de Matlalcueye.
Moctecuhzoma agobiado por estas predicciones mandó llamar a losnigrománticos para que le explicarán el por qué de tales acontecimientos, pero éstos le dijeron a Moctecuhzoma que no sabían o habían visto algo, después de varios intentos de Moctezuma para hacer que los nigrománticos le dijeran algo y haber fallado, mandó saquear todas sus pertenencias y matar a sus mujeres e hijos.
Se narra luego la llegada de un macehual, quién dijo a Moctecuhzoma que sus ojoshabían visto algo sorprendente: “vide andar en medio de la mar una sierra o cerro grande, que andaba de una parte a otra y no llega a las orillas”. Moctecuhzoma de igual forma lo mandó encarcelar, quería asegurarse de que el macehual le decía la verdad, es por eso que mandó a dos de sus hombres a averiguar si era cierto.
El tercer capítulo nos habla principalmente de los viajes que emprendieron losmensajeros al lugar donde se vieron a los forasteros.
Lo primero que hizo Moctecuhzoma fue darles a los mensajeros el tesoro de Quetzalcóatl, para que éstos fueran ofrecidos a los españoles como dones del. Aquí es donde Moctecuhzoma se hace a la idea de que en realidad se trataba de Quetzalcóatl, dada la descripción de sus viajeros, entonces es por eso que les manda los presentes.
Se da...
Regístrate para leer el documento completo.