Vision de los vencidos

Capítulo I. Presagios de la venida de los españoles.
Los trece primeros capítulos de este libro comprenden hechos acaecidos  desde poco antes de la llegada de los españoles a las costas del Golfo de México hasta México-Tenochtitlan en poder de los conquistadores. Los dos últimos capítulos ofrecen a manera de conclusión, la relación acerca de la Conquista, escrita en 1528 por informantes anónimosde Tlatelolco, así como ejemplos de célebres "cantares tristes" de la Conquista.Ordenando los varios textos en función de la secuencia cronológica de los hechos y acciones de la Conquista, se dan en algunos casos testimonios que presentan ciertas variantes y divergencias. El valor humano de los textos refleja, más que los hechos históricos mismos, el modo como los vieron e interpretaron losindios nahuas.Este primer capítulo consta de la versión del náhuatl del doctor Garibay, de los textos de los informantes indígenas de Sahagún contenidos al principio del libro XII del Códice Florentino, así como una sección tomada de la Historia de Tlaxcala de Diego Muñoz Camargo, emparentado con la nobleza indígena de dicho señorío, que refleja en sus escritos la opinión de los indios tlaxcaltecas,aliados de Cortés. Ambos documentos narran una serie de prodigios y presagios funestos que afirmaron ver los mexicas y de manera especial Motecuhzoma, desde unos diez años antes de la llegada de los españoles. |

Capítulo II. Primeras noticias de la llegada de los españoles.

De acuerdo con Alvarado Tezozómoc en su Crónica mexicana, perturbado Motecuhzoma por los varios presagios, hizo llamar asabios y hechiceros con objeto de interrogarlos. Quería averiguar si había señales de próximas guerras, desastres imprevistos, o de cualquier otra forma de desgracia.

Los nigrománticos no pudieron dar respuesta. Pero apareció un pobre macehual venido de las costas del Golfo con las primeras noticias de la llegada de unas como "torres o cerros pequeños que venían flotando por encima del mar". Enellos venían gentes extrañas "de carnes muy blancas, más que nuestras carnes, todos los más tienen barba larga y el cabello hasta la oreja les da. . ." Tal noticia despertó la angustia de Motecuhzoma y, movido a temor envió mensajeros y dones a quienes creyó que eran posiblemente Quetzalcóatl y otros dioses que volvían, según lo anunciado en sus códices y tradiciones. |
Capítulo III. Las idas yvenidas de los mensajeros.

Hablan los textos indígenas acerca de las idas y venidas de los mensajeros de Motecuhzoma hacia las costas del Golfo, por donde habían aparecido los forasteros. Las instrucciones dadas por Motecuhzoma a sus mensajeros. La proyección que hicieron los nahuas de sus antiguas ideas para explicarse la venida de los españoles: pensaban que el recién llegado era Quetzalcóatl,Nuestro Príncipe.Relatan los mexicas el modo como llegaron los mensajeros hasta la orilla del mar, siendo allí recibidos por los españoles, a quienes entregaron los dones enviados por Motecuhzoma. Describen los dones ofrecidos a Cortés y del modo como éste trató luego de atemorizarlos, disparando ante su vista un arcabuz.Trata del regreso de los mensajeros de Motecuhzoma a México-Tenochtitlan y delos informes que dan a este, acerca de cómo eran los españoles, sus cañones, los animales en que venían montados, especie de "venados" enormes, pero sin cuernos, sus perros, etcétera. |
Capítulo IV. Actitud psicológica de Motecuhzoma.

Enterado por los informes de sus mensajeros de la llegada de esos forasteros que traían consigo animales y cosas tan extrañas, el ánimo de Motecuhzoma se turbócada vez más.Envió toda clase de magos y brujos para causar algún maleficio a españoles e impedir se acercaran a México-Tenochtitlan. Los magos fracasaron en su intento de causar un maleficio a los españoles, para lograr que decidieran mejor alejarse. Los mensajeros comunican todo esto a Motecuhzoma.  Pensando que posiblemente fueran dioses, Motecuhzoma envió también cautivos para que fueran...