Visiones

VISIONES

Entre los fenómenos místicos que caracterizan a la experiencia de lo divino se enumeran ya desde la antigüedad las visiones en sus diversas modalidades. El fenómeno de las visionesresponde al deseo de ver a Dios y gozar de su presencia y a la imposibilidad para la naturaleza humana de conseguir con las propias fuerzas solamente una experiencia semejante de lo divino. "A Dios nadielo ha visto” (Jn 1,18).
Sin embargo, ya en el Antiguo Testamento se refieren algunas experiencias de comunicación divina o teofanías que afectan a los patriarcas y profetas como Abrahán, Moisés yElías, los cuales, sin embargo, no vieron a Dios cara a cara. El Dios de Israel es un Dios escondido (1s 45,15).
Moisés, a pesar de hablar con Dios como habla un amigo con su amigo, no contempló nunca surostro, aunque se dice de él que estuvo en contacto con Dios como si viera al invisible (Éx 33,11; Nm 12,8; cf Heb 11,27), Algunas manifestaciones divinas tienen 1ugar en el Antiguo Testamento através de la presencia de ángeles. La visión de Dios en el Antiguo Testamento, a la que alude con frecuencia el salmista, sólo tiene la dimensión de una contemplación cultual que se realiza especialmenteen el templo, lugar de la presencia y de la gloria de Dios (Sal 62,3; 41-42). Con la encarnación del Verbo, Dios se hizo visible y se ofreció a la contemplación de los ojos humanos, como cantaasombrado el anciano Simeón (Lc 2,30-31) y confirma el evangelista Juan (Jn 1,11. 1 Jn 1,1-3). En el Nuevo Testamento abundan las manifestaciones de lo divino, bien sea con visiones de ángeles, bien conmanifestaciones de Cristo en su gloria, como en la transfiguración, bien con la manifestación y visión de Cristo después de su resurrección. De esta visión del Cristo celestial participa también Esteban(Hch 7 55). El Apocalipsis está lleno de visiones celestiales concedidas al vidente de Patmos bajo una majestuosa y rica simbología. Pablo, que no conoció a Cristo según la carne, gozó de la visión...